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1.
广东名儒朱次琦的伦理思想由敦行孝悌、崇尚名节、变化气质、检摄威仪组成,即“四行”修身条,体现出儒学在其发展的原生阶段立论朴实、旨在重视人伦和人的实践智慧、追求以人伦为本的社会和谐秩序的特点.  相似文献   
2.
朱次琦以诗经世之作呈现浓厚的地域文化特色,然仅在内容上体现杜诗沉郁之境,并未达到内容与形式的统一;其景物诗与赠答诗则在形式上实现杜诗的顿挫之境,但在内容上则远离杜诗之沉郁。因此,将朱次琦纳入近代岭南诗派之列,体现了汪辟疆的独到识见。  相似文献   
3.
《广东省志·社会科学志》(广东出版社2004年版)第17页,“是年,胡颖、李昂英等著《名公书判清明集》问世”。据《现代汉语词典》第5版,“昂”,作仰起头、高涨解,也有姓“昂”者。笔者查阅史著,只见有李昴英,并无李昂英。“昴”是二十八星宿之一。  相似文献   
4.
大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.  相似文献   
5.
伦明是广东近代的诗人,《伦哲如诗稿》是其主要诗集。版本与诗作佚字、分期与诗作题材、诗作特色与不足是分析《伦哲如诗稿》的主要方面。诗作中的书世界、叠韵怀人诗是伦明诗作的主要特色,比较一致的诗题与用韵,则是伦明诗作的明显不足,在一定程度上昭示诗歌创作与伦明身处的时代渐行渐远。  相似文献   
6.
本文从朱次琦的著作集、研究著作、地方志、报刊与论文五方面,对朱次琦研究的文献作出清理,以推进有关朱次琦的研究。  相似文献   
7.
三联书店第二皈《谈艺录》,把两册本合而为一。照理而言。其最新版《谈艺录》是为精益求精。逼近完美。然而,就以版本比较,笔者发现该叛本并非如是,得失互见。  相似文献   
8.
一方面,敏锐的时序感使简朝亮在诗文作品中比较清晰地体现其“读书——科举”、拜师问道、开馆授徒、闭门著述的学者一生。另一方面,张子沂等门人注意以时间为序编纂《读书堂集》。因此,简朝亮的诗作有一清晰的分期。  相似文献   
9.
《所托山房诗集》是广东近代顺德诗人周祝龄的诗集。"诗人"是周祝龄对其个体的终其一生的体认。以诗歌记载晚清政治、军事和展现"桑争稻田"对岭南传统农业的冲击与光绪年间岭南频繁出现的水旱灾害,以诗经世的锋芒使周祝龄的诗作足以屹立于近代广东诗坛。  相似文献   
10.
享乐性、重商性、开放性、兼容性、多元性、直观性、实用性、远儒性是广东文化的主要特征,成为世代广东人共通的价值观与行为准则,并作为一种集体心理影响着每一个广东人。康有为的生活习性、学术个性和政治个性,即受制、统一于广东近代文化的诸种特征。  相似文献   
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