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1.
20世纪20年代初,苏堆埃俄国在国内战争结束后。进入恢复建设时期,但经济发展却面临着严重的主体动力危机,其重要原因在于“战时共产主义”政策缺乏对劳动群众的利益关怀。对危机的反思使列宁领导下的布尔什维克党实现了经济发展动力问题上的利益转向。实行了新经济政策。从而通过以人民群众利益为中心、以利益的驱动和引导为特征的经济发展动力机制和与之相适应的体制措施,使苏俄经济得到了恢复和发展。  相似文献   
2.
哲学是时代的产物,真正的哲学必须把握它的时代性并提出相应的课题.哲学是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映.马克思创立唯物史观的动力来自历史条件本身,来自那个时代所特有的尖锐矛盾.这种矛盾在理论形态上表现为问题,即时代要求.伟大的实践产生伟大的理论,伟大的实践需要伟大的理论.回答重大现实问题,是马克思主义哲学发展的重要历史经验.  相似文献   
3.
在高校德育中,就业教育是一项重要的教育内容。虽然教育体制与社会就业制度的改革改变了毕业生分配方式,但并未改变大学教育对大学生就业所承担的职责,相反地,它对高校德育提出了新的更高的要求,为此,高校德育必须相应地实现就业教育的转型。一、作为高校德育的重要方面,就业教育必须以择业观和从业观的全面培育为中心大学阶段既是一个人由学生生涯向职业生涯过渡的准备阶段,也是职业观念全面形成的关键阶段。以择业观和从业观为主要内容、以职业价值观为核心的职业观念,是一个人的人生观、价值观和道德观在职业生活领域的具体体现。择业观…  相似文献   
4.
在思想政治教育学科建设进程中,存在着一系列复杂而重要的关系,包括思想政治教育学科与马克思主义理论学科中其他二级学科之间的关系,学校思想政治教育与社会思想政治教育之间的关系,政治教育与思想教育、道德教育之间的关系,思想政治教育内容的深度把握与教育理论、实践能力的优化之间的关系,思想政治教育学科教学、学术研究与社会服务之间的关系,体系与问题之间的关系,建构与反思之间的关系,理论元典与实践元典之间的关系,学科的中国特色与国际共通性之间的关系,党和政府推动与学科自主发展之间的关系,等等。只有正确把握和处理这些关系,思想政治教育学科建设才能保持确当的功能定位、积极的发展方向,也才能得到持续发展,达到较高的学科水平。  相似文献   
5.
德育语境中社会实践的内涵应当与"实践"的哲学理解相一致.社会实践的德育价值在于,它是政治与道德知识的检验场和强化机制,是德育所传导的以实践观念为总体的积极精神的重要载体,是一种体验和养成方式,也是个体通向社会的桥梁和角色适应方式.而在社会实践的形式上,将访问参观、社会考察等认识活动误认为实践范畴,将家务劳动、日常交往等排除在社会实践之外的做法既不合理论逻辑,实践上也是有害的.由此,文章对社会实践的具体形式进行了重新分类,并提出了社会实践应当遵循的目标适恰性、层次性、自愿自主、公平性、过程控制等重要原则.  相似文献   
6.
德育语境中社会实践的内涵应当与“实践”的哲学理解相一致。社会实践的德育价值在于,它是政治与道德知识的检验场和强化机制,是德育所传导的以实践观念为总体的积极精神的重要载体,是一种体验和养成方式,也是个体通向社会的桥梁和角色适应方式。而在社会实践的形式上,将访问参观、社会考察等认识活动误认为实践范畴,将家务劳动、日常交往等排除在社会实践之外的做法既不合理论逻辑,实践上也是有害的。由此,文章对社会实践的具体形式进行了重新分类,并提出了社会实践应当遵循的目标适恰性、层次性、自愿自主、公平性、过程控制等重要原则。  相似文献   
7.
闲适成都     
成都是一个来了就不想走的城市。成都人,以他们悠闲的生活方式而闻名。成都人最爱去的地方可能要数茶馆了。不管是工作日还是周末,茶馆的生意都令人羡慕。星期一至星期五,茶馆里多是老人。几个老朋友闲着没事,时常在茶馆里碰碰面,要上一份几元钱的清茶,聊上一个上午;若是高兴了,便摆上  相似文献   
8.
世界观、人生观和价值观通常并称为“三观”,它们在整个思想政治教育内容体系中居于主体、核心地位。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中强调,应当将理想信念教育为核心,深入进行树立正确的世界观、人生观、价值观教育作为加强和改进大学生思想政治教育的主要任务。本期“争鸣”栏目中,安徽师范大学戴锐教授撰写的《“三观”的多机制分析与教育视点选择》一文,详细阐述了“三观”生成机制、作用发生机制、教育接受心理机制,指出教育者在教育过程中应进行策略性调整,以“三观”教育的个体价值作为接受心理的支撑点,以价值观教育作为“三观”教育的重点等作为教育实施的主要视点。这一可操作的实践策略,为“三观”教育面对当前社会文化、观念日益多元化的挑战提供了崭新的研究视角和有效的对策。  相似文献   
9.
思想政治教育学科的“中国气派”之路   总被引:1,自引:0,他引:1  
思想政治教育学科不仅要将“中国气派”作为中国特色、中国风格所追求的成果,还应当作为相对独立的学科发展取向,这意味着思想政治教育学科发展要在时间维度上实现历史感、现实性与未来意识的统一,空间维度上通过贯东西、涉广域从而充分体现跨文化特征,内容维度上在马克思主义立场、观点和方法统率下扩大理论包容性及理论整合能力,效能维度上使理论结论、实践方案具有较强的解题能力和社会影响力。为此,思想政治教育研究者和实践者必须明晰学科定阈,实现学科体系的自足;充分发掘学科资源,拓展学科研究范式;拓展学科视野,构建研究方法体系。要想使思想政治教育学科真正具有“中国气派”,思想政治教育研究者和实践者还应当以高度的历史主动性践行思想解放,以强烈的学科批评意识引领学科理论和实践创新,以现代化作为学科“中国气派”之路的核心理念,这些都是其“中国气派”的观念保障。  相似文献   
10.
当前学校管理育人的实践状况表明,人们对“管理育人”之内涵仍存在看明显的分歧,本文以管理者的角色行为为中心,厘定了“管理育人”的内涵,指出管理育人在机制上的间接性、渗透性、全方位性等重要特征,通过对管理者的日常角色行为进行分解,指明了管理育人的以下基本路径:规章制度育人;校园环境育人;实践教育与活动锻炼;具体行为的指导与干预;交往、互动中的疏导与心理辅导;管理者积极的自我形象和人格魁力展示;管理方式的濡染;条件和组织保障育人。  相似文献   
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