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1.
朱佩 《传媒》2016,(5):66-67
在移动互联网时代,传统媒体受到社交媒体的巨大冲击,然而,Twitter、微博、微信等社交媒体上充斥着的数量巨大、内容繁杂、真假难辨的信息,仍然需要传统媒体进行“把关”(Gatekeeping),通过反复核实、汇总提炼,将社交媒体中嘈杂的内容,转化为新闻事实呈现给受众.与此同时,传统媒体的新闻生产过程中融入了社交媒体的元素,使得新闻产品与受众的接近性有所增强.  相似文献   
2.
随着信息技术的进步、互联网络的普及,小学生成为网民群体的重要组成部分,他们在网上交流时越来越频繁地使用、传播、创造网络语言。在这个过程中,小学汉语教师要通过"上网"追求年轻化,并因此正确认识网络语言,更好地引导小学生正确对待、使用汉语;小学生要通过"上课"追求规范化,使课堂成为汉语规范的主阵地,不断提高小学生在网络交流时辨别网络语言正误、良莠、美丑的能力,使小学生规范地使用汉语,使用优美的汉语,并力求在传承的基础上发展,在规范的基础上创新。  相似文献   
3.
朱佩 《科技风》2011,(9):155
结构工程师应善解建筑师的心意和业主的要求。不但不能拿所谓的条条框框来阻止或束缚建筑师所追求的梦想,而应反过来主动去帮助建筑师开拓更令人兴奋的空间形成和三大功能。结构工程师的创造力和创新才是对业主乃至社会的最大贡献。  相似文献   
4.
外出务工少数民族随行子女是外出务工人员随行子女中的一部分,由于其民族特质的文化差异,其既具有外出务工人员随行子女基础教育的共性问题,又具有其特有的个性问题.针对外出务工少数民族随行子女在基础教育上存在的问题,分析原因,提出解决问题的对策措施.  相似文献   
5.
蜥蜴的尾巴     
我是一只蜥蜴。就是那个一到夏天就在地上到处爬的家伙。知道我的本事吗?断了的尾巴还在动啊动的,我就从敌人眼皮底下逃之天天了,这事儿可是出了名的。这是连人类也知道的最普通不过的常识,但我的本事可远不止这个。其实我身怀人类都不知晓的本事呢。尾巴就是我内心的标志,尾巴一断心就跟着受伤了,但并不是断了就一切都完了。有一次,一只过路的猫对我说:"你这家伙无论如何也赶不上我,永远是这么个小不点儿。"  相似文献   
6.
学生品德的形成是从他们对生活的认识、体验和觉悟开始的。因此,在《品德与生活(社会)》课程教学中,必须沟通课程和生活的渠道,让学生从自己的生活出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会,实现教育生活化。一、将学生的现实生活引进课程教学1.学  相似文献   
7.
网络的普及,使得标新立异、个性鲜明的网络语言受到追求时尚、个性张扬的中学生的追捧。由于中学生对于规范语言的认知、使用尚不成熟,因此,在中学语文教学中,如何应对网络语言的冲击,成了一个值得探讨的问题。  相似文献   
8.
2016年4月4日,曹文轩夺得“国际安徒生奖”的消息引爆了微信朋友圈.作为移动互联网时代新媒体的微信公众号,第一次成为了少儿图书事件营销的主要平台.本研究通过对比11家出版社和3位阅读推广人的微信公众号利用曹文轩获奖事件进行的营销实践,分析少儿图书在公众平台上营销的特点与经验,及其对出版社公众号运营的启示.  相似文献   
9.
略谈龙门石窟造像艺术风格与表现手法   总被引:1,自引:0,他引:1  
朱佩 《文教资料》2009,(21):77-79
龙门石窟是北魏和唐朝两代皇家经营的典范之作.该文结合时代背景和政治原因,简述了龙门石窟在北魏和唐代两个时期不同的造像艺术风格和表现手法,从而表明了龙门石窟是中国古代民族雕塑艺术的集中代表,时中国石窟造像艺术变革作出了重要贡献.  相似文献   
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