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本书以现代阅读学理论为指导,以时间为序,考察和梳理了古今中外的读者在阅读《红楼梦》时表现出的思想态度、情感反应及行为变化的过程和历史,主要涉及阅读群体、阅读动机、阅读视野、阅读方式、阅读心理等方面,以及《红楼梦》与现代语文教育的关系、在域外的阅读等问题。 相似文献
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自然选择学说认为 ,适者生存 ,不适者被淘汰。它同样适用于社会选择。在生物教学中 ,教师要善于结合教学内容 ,适时培养学生适应社会的意识 ,教育学生认识社会、接纳社会、服务社会 ,深刻领悟主动学习知识、培养能力和求异创新在个体生存和适应社会中的意义 ,从而转变学习观念 ,发挥学生的主体作用。下面就此谈一点浅见。1 心理适应教育 一个人 ,他首先应从思想上认识到他是一个社会个体 ,需认同社会 ,认同社会上的每一个人 ,从心理上与之相融 ,从行为上助人 ,树立为人类社会服务的观念。如多细胞个体中的一个细胞 ,它虽然是结构和功能的基… 相似文献
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本研究以广西边境地区的民族医科院校549名“90后”大学生为研究对象,在问卷调查的基础上从多个社会和家庭因素的角度分析了大学生人生观现状及可能成因。总体上看,边境欠发达地区“90后”民族医科生在人生观上积极进取,既乐于奉献也积极索取;他们将人生的个体价值与社会价值不分伯仲地有机融为一体;同时,他们也能较好地处理理想与现实的关系。另外,不同社会和家庭因素在大学生人生观各分维上的作用是有差异的。 相似文献
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李根亮 《荆州师范学院学报》2009,(4):33-36
在《红楼梦》中，贾母、王夫人、刘姥姥保持着相似的礼佛习惯，反映了当时社会上下层女性共同的精神生活信仰。这种礼佛风气同时又影响了人们的口头语言习惯。 相似文献
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李根亮 《荆州师范学院学报》2007,30(4):29-33
在《红楼梦》中有大量关于鬼神的描写。从这些描写中可以发现,曹雪芹与后四十回作者对鬼神的态度同样是矛盾的,但他们却善于利用这些鬼神描写去教育和警醒世人,表现出明显的宗教意识;同时,这些关于鬼神的描写也具有独特的艺术价值和美学意义,体现出一定的神秘奇幻性、象征性和怪诞美。 相似文献
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清代红楼续书无法与原著相比,但却是考察清代《红楼梦》读者接受状况的重要资料。在这些续书中,清代读者固守着儒家的伦理价值观念。透过这些续书及其序跋,我们无疑能感受到旧时代的人们在面对《红楼梦》时心灵活动的轨迹,并了解到他们的文化情趣及他们在文学接受观念上的固执和保守。 相似文献
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李根亮 《山西大学师范学院学报》2014,(4):76-78
南朝志怪小说集《异苑》中有多则故事涉及楚地区的民俗信仰、巫风、早期佛教的传播等问题。考察以上问题,有利于了解六朝时期楚地的宗教生态。 相似文献
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李根亮 《荆州师范学院学报》2008,(4):29-32
以佛教、道教为主的宗教,既在思想观念上影响着曹雪芹、高鹗的创作,同时也对《红楼梦》的想象世界及叙事方式产生着深刻影响。《红楼梦》的梦幻叙事方式,与宗教文化有着千丝万缕的联系。 相似文献
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语言是人类进行交流的主要工具之一,随着新课改的深入发展,无论是教育形式还是社会形势,都要求我们的英语教学响应改革号召。在英语教学中实施素质教育,不仅仅要教给学生英语知识,还要把他们培养成具有较高素质、能完全适应社会发展形式的新型人才。作为小学英语教学工作者, 相似文献
10.
李根亮 《山西大学师范学院学报》2010,(5):61-63
中国古代史传和小说中反映了许多节烈女子自杀的现象,其原因是复杂的：既有为守节而自杀,也有因丈夫之无义、无礼而自杀,或者出于经济上的穷困等其他因素而自杀。 相似文献