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刘春玲的原创儿童文学《夏当当响当当》所塑造的"聪明的坏孩子"具有重要的叙事价值:一是形象的性格复杂性,没有传统儿童文学形象的理想化的道德符码式特征,而是真实的生命个体;二是形象身份的当代性,没有传统形象的虚构性和故事的仪式性,而是基于真实维度的对日常生活的诗化描写;三是形象体现了教育价值的当代契合性,彰显了主体的当代生存智慧。对现实把握的敏感和准确使小说对当代儿童文学创作具有重要的启示意义。 相似文献
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李盛涛 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,30(1):123-126
在时下的网络文学创作中,体现着浓郁的中产阶级文化趣味。这是由创作主体的中产阶级文化身份决定的,也是由于阅读主体的“中产崇拜”心理所致。网络文学在打造物质乌托邦盛世图景、为现代人提供情感庇护和为现存图景提供另类镜像方面,具有着不可忽视的文化功能;但网络文学主体的“消费性”、网络文本的情色性以及网络文本的信息化语境也内在地消解着网络文学的文化功能。这使得网络文学的中产阶级文化趣味变得非常暧昧而又复杂。 相似文献
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李盛涛 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,34(2):248-252
网络小说对叙事的故事性情有独钟,其中以网络盗墓小说《鬼吹灯》为其翘楚。从"故事性"角度看,《鬼吹灯》意在表现一种"空无"的意义世界:除在显在层面传达了一种边缘性存在的超验性文学想象和当代人对物质财富的欲望及其悲剧性结局的镜像化折射外,在哲学意义上开启"墓穴"的行为隐喻着探求"空无"的意义世界的努力。从"故事性"角度看,作品不同于中国传统小说叙事中"黄粱一梦"的叙事模式,它采用"化无为有"的叙事手法,使作品产生了貌似"真实"的阅读体验。《鬼吹灯》以其精湛的叙事艺术,既历史性地激活了中国古典小说的叙事手法,使中国当代文学获得了本土性特色,又与当代非网络文学共同构筑着当代中国的文学图景,具有重要的文学生态意义。 相似文献
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李盛涛 《滨州教育学院学报》1996,(1)
在海明威的小说特别是描写拳击师、斗牛士、猎人的小说中,都体现了一种人神易位的现代意识.“征服”的主题在其作品中得到了反复的表现.这种反复运用的主题在“神话——原型批评”理论家那里被称之为“原型”.所谓原型,就是“指那种在文学中反复使用,并因而具有了约定性的文学象征或象征群.”①它可以是意象、象征、主题、人物、结构单 相似文献
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鲁迅在挣脱前现代文化价值体系走向现代性的时间维度中,表现出深刻的虚无主义思想,在《野草》中尤为突出。鲁迅的虚无主义思想表现为存在的困惑和焦虑,它建立在作者个体真实的体验之上,其本质是否定性,它更接近存在的本真状态。其虚无主义思想也在一定程度上体现了后现代主义的某些色调。虚无主义构成了鲁迅的深刻性和复杂性。 相似文献
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李盛涛 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(1)
林白的<万物花开>体现出了一种生态主义的文化视角.这种生态主义的文化视角主要体现为生命意识的撒播和反现代性的文化平等意识.这种文化视角使林白作品中表现出迥异于传统启蒙主义视野下的文学图景.尽管生态主义文化视角只是林白创作转型的一个可能性契机,但在客观上对林白乃至中国当代的文学创作具有重要意义. 相似文献
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李盛涛 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(3):59-62
网络文学体现出一种中产阶级的意识形态色彩.这种意识形态色彩主要是由写作主体和阅读主体的中产阶级文化趣味决定的,它具有特殊的意识形态功能,在一定意义上成为当代人现实生存的避难所,同时又为现存图景提供了另一幅镜像.但网络文学内部也存在着消解意识形态建构的因素,诸如网络主体的"消费性"、网络文学的情色性和网络文本的信患化环境等因素,这使网络文学的意识形态色彩体现出历史性的芜杂与不确定性. 相似文献
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本文从巴赫金的复调小说理论出发,着重分析了<孤独者>文本话语的对话性特征.在叙述者、主人公各自的话语内部以及他们之间都存在着对话性,形成了巴赫金所说的"微型对话"和"大型对话".而且,在结构的构制上也存在着对话性.这种对话性体现了鲁迅思想的复杂性,也体现了五四时期话语的多样混杂的状况对鲁迅的影响.从对话性入手,从而能更好地理解鲁迅的小说以及小说背后的精神世界. 相似文献
10.
李盛涛 《山西师大学报(社会科学版)》2011,38(1)
在当代生态学视野下,中国现代文学的发展具有非生态性,主要表现为文学进化论观念造成的先锋性文学发展的道路越走越窄、文学的遗忘性以及当代文学的危机问题。这种文学的非生态性视野严重影响了人们对网络小说的判断。在生态学视野下,网络小说表现为一种灌木丛式的发展方式,即一种注重文学群落式的整体发展、线性和空间性发展并存的、有赖于网络文学系统本身的自我调节的文学发展方式。网络小说的灌木丛式发展有赖于网络文化生境的形成。因而,从生态学视野出发研究网络小说,也许能更好地走进网络小说,发现它的生态性文学图景。 相似文献