马克思主义时代化的结构新探     

杨苏磊 《廊坊师范学院学报》2011,(1):75-76

理清马克思主义时代化的结构,是从理论上完整、准确地把握马克思主义时代化的起点,基于这个起点,研究马克思主义时代化才有具体的内容和明确的方向。马克思主义时代化的结构至少包括三个方面的内容：第一,关注问题的时代化;第二,表述方式的时代化;第三,传播方式的时代化。  相似文献   

张如心对实用主义哲学的批判     

杨苏磊 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):40-44

实用主义哲学进入中国,在一些学者推动之下得以传播并形成影响。为肃清思想界的"流毒",教化青年,进一步明确马克思主义的指导地位,张如心对以胡适为代表的一些学者大肆宣扬的实用主义哲学进行了深刻批判。张如心批判实用主义哲学家所谓第三条路线、所谓"经验"和不可知论,指出实用主义哲学是"马赫主义"的翻版,它宣扬的"一点一滴的进化论"是一种形而上学的发展观,并指出"实用主义的方法"乃是主观主义和诡辩主义的方法。  相似文献   

理性的缄默——谈理性的局限性问题     

杨苏磊  张静 《北京教育学院学报》2009,23(3):11-14

在科学技术高度发达和社会组织高度有序的今天,理性的地位空前崇高,尤其是以技术合理性和工具理性为标志的合理化社会建构更是把理性当做标尺来衡量一切。作为现代性危机的一种因素,人们已经开始反思“理性崇拜”。同样,在认识论上,“唯理论”的弊端也在人类认识真理的道路上设置重重障碍。因此,我们必须承认理性的局限性,破除迷信,理智对待“理性”的地位和作用。  相似文献