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在韩愈现存的三百余首诗歌中,大约有三分之一的诗歌具有悲凉意味,然而韩诗雄奇与谐谑的外表掩盖了悲凉的内蕴,故学术界较少论及韩诗悲凉一面.韩诗中的悲凉之作按题材内容可分为四类,即对亲友的哀痛相思之作、仕宦不顺、处境困顿之作、贬谪之作、忧讥伤时、咏景感怀之作.在每一类中都有很多脍炙人口的作品,这些作品中都灌注了韩愈悲凉的情感,深藏着一种悲凉的意蕴. 相似文献
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查金萍 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2013,(2):131-134
"中国古代文学"是应用型本科院校对外汉语专业重要的一门专业基础课,应根据应用型高校培养应用型人才以及对外汉语专业培养跨文化交流人才的需要,以开放性教学模式、多维立体模式以及"理论联系实际"模式改革教学方法。 相似文献
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1992年4属17日《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》等数十家报纸同时在显著位置推出同一张照片：一个小女孩伏在书桌上，手握铅笔，一双大眼睛充满忧虑和渴望……照片的标题是“我要读书!”这张照片被各大报刊争相转载，作为中国希望工程的形象标识，它凝聚起一股巨大的力量，成千上万的孩子因此改变了命运：这张“大眼睛”照片的主人公就是苏明娟，安徽省全寨县人。2002年7月7日，读高三的苏明娟参加了高考。10年来，苏明娟一直生活在关爱的阳光里，但也有委屈、被误解、心烦和流泪的时候，尤其是高中三年，被学校善意“雪藏”的日子里，她有着怎样的心路历程呢？13日，苏明娟在填完高考志愿后，终于敞开心扉，一吐自己成长的“烦恼”——[编者按] 相似文献
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查金萍 《合肥教育学院学报》2014,(4):23-28
方东树作为桐城派第二代的中坚人物,为晚清程朱理学之复兴做出了重大贡献。他用毕生精力研习性命、义理之学,推动了理学的发展;撰书公开攻击汉学,捍卫理学,为理学的复兴做出了贡献;他讲学授徒,游说友朋,为晚清理学的复兴争取支持力量并培育了一批理学名家。方氏的努力产生了重要而深远的影响,最终促进了晚清理学复兴的进程。 相似文献
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查金萍 《周口师范学院学报》2013,(4):1-7
在苏、梅、欧活跃于诗坛之前,北宋的诗坛已走过了一段曲折的路,从"白体"、"晚唐体"的气格不振,再到"西昆体"的华而不实,北宋诗歌急需自救、自立。韩愈的诗歌于是进入宋代诗人的视野,并被苏、梅、欧三人一眼觑定,极力师法并大加推广。在他们的努力下,韩诗的某些特色加以发展并逐渐形成宋诗自己的特色。可以说,宋诗特点的最终确立与宋人对韩诗的接受有着不可分割的联系。 相似文献
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查金萍 《合肥教育学院学报》2012,(1):53-55,115
袁晓薇博士的论文《别让“接受”成为一个筐——谈古代文学接受史研究的变异和突围》分析了当今接受史研究的误区,并给出了几条“突围”的良方,值得肯定。但该文中一些观点与评述存在偏颇之处,会使读者对接受史研究的现状产生诸多误解,不利于接受史研究的进一步推进。对于新兴的接受史研究来说,与其过于苛责,不如更多地予以宽容。 相似文献
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查金萍 《当代教育理论与实践》2009,1(5):58-60
对外汉语专业是一个新兴的本科专业,近年来对其教学的研究与探索逐年升温。主要探讨了此专业开设《中国古代文学》课程的必要性,并对教材的选择、教学目的的确定、教学方法与教学侧重点的选择、教学难点问题的应对等问题提出了自己的观点。 相似文献
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查金萍 《合肥教育学院学报》2009,(2):42-46
韩愈是中唐儒学思想的坚决捍卫者和振兴者,他对儒学思想的贡献具体体现在攘斥佛老、建立道统、领导古文运动与重视“师道”四个方面,宋人对韩愈的思想颇为重视,宋代儒学家对韩愈儒学思想进行接受自不待言,欧阳修、苏轼作为文学家对韩愈儒学思想也进行了各具特色的接受,由于受当时的社会环境和个人经历的影响,他们在接受中又有创新,这种发展创新是北宋古文运动之所以能在他们的领导下取得胜利的重要原因。 相似文献