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涂尔干从功能主义的视角出发,认为纪律精神有助于社会团结,对个体的自由也是有益的。福柯基于后结构主义的立场,认为纪律是无所不在的微观控制技术,个体可能在纪律的笼罩下变得顺从。比较涂尔干和福柯观点可以发现,纪律在主体构造过程中具有一定的意义,也存在局限。当代中国学校教育要超越纪律的限度,需要从刻板的规章走向自主个体的培养。  相似文献   
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沈洪成 《教育研究》2021,42(1):147-159
面对剧烈的社会转型,民族志是教育不平等研究的重要路径.当前研究涉及进城务工人员随迁子女教育、城市教育、农村教育、职业教育、高等教育、民族教育等广泛的研究议题.这些分散而又多样化的主题在问题意识与理论关切上有相通之处:社会转型中阶层锻造的问题意识,持续寻求与西方理论对话,以及本土理论建构的努力.就此而言,马克思主义传统中的再生产理论仍然构成对话的基点,而工厂分析路径所展现的总体性思路对学校民族志来说同样重要.通过穿梭于学校内外,学校民族志可以立足学校中教与学的日常过程,带入学生的生活史资料,从总体性的角度阐释教育不平等的内在机制.  相似文献   
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