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全球化是否有助于教育公平？ 总被引：3，自引：0，他引：3
自20世纪末迄今,全球化在资本主义沃土的滋润下,已经蔚为世界的潮流。全球化一方面有现代性的特质,另一方面,也呈现后现代思潮的特征。教育在此全球化的不同样貌中,必须认清现代与后现代思潮的利弊得失,并批判地融合两者,方能确保教育公平和社会正义。从现代和后现代思维,厘清与批判全球化的趋势和内涵,并透过分析、诠释与批判方法,为教育在全球化趋势下,找到一条有助于促进教育迈向公平和正义的方向。 相似文献
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采用文献分析法,并加入质性研究的访谈叙事法,前者从黑格尔的精神现象学,论述教化的本质与意涵;后者则辅助说明教化蕴含的人文、伦理与审美的力量可以深入学生的心灵,唤起学生的自尊、自信和自主性,也可激发教师反思并改变其对学生的态度,落实以学生为中心的教育理念,并彰显思觉行盼是教化哲学观的基本要素,促使教育活动得以兼顾具自主意识的个体主体性与实践伦理的社会性。质言之,若教育活动不违其以德为核心的本质,则教育与教化乃一体之两面,即两者均在化育人才,使其知书达礼,恪尽职责,有守有分,是士人、是君子、是高尚品格的仁者,乃至于圣人。确立了教化乃主体性与社会性辩证合之知行活动,具有批判性思考的社会性意义,也是诗意教育学理情兼容并蓄的旨趣,故对受工具理性扭曲的台湾教育可发挥震聋启喟之功,对透过诗意教育学的倡导,以导正被扭曲之教育本质、学术研究与学习自由以及教师尊严等,提供本土教育改革理论建构的参照。 相似文献
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大学企业化发展已经成为台湾,甚至世界最重要的趋势,而台湾高等教育的企业化也已经存在。随着全球化的潮流,高等教育无论在国内或国际均面临强烈的竞争。检视台湾大学企业化在资本主义自由市场机制下的发展危机与困境,台湾大学企业化彰显的缺失,尤其大学企业化之后,资本主义的意识形态已经导致学术研究市场化,包括建立质量管理机制、讲求效能与绩效,透过营销、累积资本等手段,此意谓大学企业化发展已经吸纳了资本累积、知识经济、客观化科学等企业经营的意识形态。科学启蒙理性虽启蒙人类的理性,却又以科技宰制人类,如今高等教育的发展亦重返自然科学知识挂帅的象牙塔中。在检视大学企业化发展之前,我们可能认为大学企业化是本世纪全球化趋势下不可避免的动向,然而深入理解大学企业化对学术自由的斲伤、对人类尊严的物化、对个人主体意识与自主性的不敬后,大学企业化的吊诡将从在专业与产业、人文与经济之间的工具理性化中彰显出来,而这种吊诡在大学企业化发展历程中,无论在决策、行政管理或教学等方面,台湾的大学企业化发展均呈现单面向之工具理性的思维,落入鱼与熊掌难以得兼的窘境,尤其对于那些不认同学习者中心之民主教育理念的人而言,可能很难意识到大学企业化发展存在的工具理性危机。幸运的是,在大学企业化发展历程中,教师个人自主和专业伦理仍扮演关键性角色,因此,当徘徊在价值抉择的十字路口时、在资本主义物欲横流的全球化竞争逐渐内化成人类价值时,批判性思考乃不可或缺。一言以蔽之,文章检视若干台湾大学在企业化发展下的危机,也强调批判性思考在教育发展中足以发挥拯救人类濒临销毁的人文性,亦可免除人类尊严与自主性消亡的危机,进而重建教育以德为核心的理想。 相似文献
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