孔颖达《礼记正义》及其版本     

王锷 《文教资料》2001,(3):112-119

孔颖达（５７４－６４８）字冲远，唐冀州衡水（今河北衡水）人。隋大业初举明经，授河内郡博士，入唐，太宗引为秦王府文学馆学士，累迁国子博士、给事中、国子祭酒，封曲阜县男，是唐代著名的经学家、史学家。孔颖达与颜师古、贾公彦等人融合汉魏以来南北朝经学家之注解，撰定《五经正义》１８０卷，即今《十三经注疏》之《五经正义》，又撰有《孝经义疏》等。 《礼记正义》７０卷，是孔颖达与国子司业朱子奢、国子助教李善信、太学博士贾公彦、太学博士柳士宣、魏王东阁祭酒范义■、魏王参军事张权等共撰。贞观十六年（６４２），又与前…  相似文献   

张维与《陇右方志录》     

王锷 《西北师大学报》1990,(4)

民国时期,甘肃学者有张鸿汀、慕少堂、刘尔炘诸君,师承前辈学人,博览群书,潜心著述。为宏扬甘肃地方文化,做出了巨大贡献。其中张鸿汀先生,毕生研治西北史地,著述之丰,超越前哲。本文即就先生生平与(《陇右方志录》一书,做一述评,以就正于方家。张维生平及著作简介张维(1889—1950)字维之,别号鸿汀,甘肃临洮人,近代有名的方志学家、史学家、金石学家。先生自幼喜读《诗经》、《左传》,以诗文著称于乡里,也喜欢读王船山、黄梨洲、顾亭林等人的著作。13岁时,以州试第一名为诸生,进入甘肃优级师范学堂学习,毕业后,考取清宣统己酉科  相似文献   

戴圣生平和《礼记》的编选   总被引：1，自引：0，他引：1  

王锷 《中国文化研究》2006,(1):47-55

戴圣是汉代著名的礼学家,治学、从政主要在汉元帝、成帝时期。先后两次为《礼》经学博士,官至九江太守。他于汉宣帝甘露三年(前51)至汉成帝阳朔四年(前21)的三十年中,以《记》百三十一篇等文献为依据,编选《礼记》四十九篇,配合今文《礼》教授弟子,传授礼学。  相似文献   

《三礼》研究文献概述     

王锷 《图书与情报》1997,(3):72-77

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“大同”、“小康”与《礼运》的成篇年代     

王锷 《西北师大学报》2006,43(6):68-71

“大同”、“小康”概念,始见于《礼运》。《礼运》是《礼记》第九篇,主要内容是孔子与子游讨论周礼的作用,主体部分应该是子游记录的,大概写成于战国前期。在流传过程中,大约于战国晚期掺入了阴阳五行家之言,又经后人整理而成为目前我们看到的面貌。  相似文献   

汉代的《仪礼》研究     

王锷 《西北师大学报》2000,(5)

《仪礼》又名《礼》、《士礼》、《礼经》、《礼古经》,或云《礼记》、《古文礼》,是儒家的一部重要经典,对中国礼仪制度影响极大。在汉代,《仪礼》备受政府和学术界的关注,今文经《仪礼》十七篇,与《礼古经》五十六篇相比,受到重视;从高堂生以下,传授源流较为清晰;研究《仪礼》的著作,以郑玄的《仪礼注》最为有名,至今是人们研究《仪礼》和中国古代礼制的主要参考书之一。通过对汉代《仪礼》研究状况的总结,可以反映汉代的学术发展状况。  相似文献   

二十世纪中国古籍目录研究与实践综述   总被引：3，自引：0，他引：3  

王锷 《图书与情报》2001,(4):2-9,16

二十世纪的中国知识分子和他们的学术研究道路，有很多方面值得我们认真总结和回顾。二十世纪的中国古籍目录研究与编纂，就是其中小小的一个方面。文章就二十一世纪中国古籍目录研究与编纂工作，提出了一些自己的见解。  相似文献   

读《礼记·曲礼》札记     

王锷 《南京师范大学文学院学报》2012,(2):22-25

对《礼记·曲礼》郑玄注及其它训释作辨正。  相似文献   

甘肃简牍述论     

王锷 《西北师大学报》1994,(2)

甘肃简牍述论王锷一、简牍的出士情况及其数量自从本世纪初发现敦煌汉简以来，先后在敦煌、居延、武威、天水、甘谷、高台等地发掘简犊四十余次，出士了秦、汉、晋、唐、西夏五个时期的大量简犊，现以朝代先后和出士时间为序记述如下：１．秦简即“天水秦简”，１９８６年...  相似文献   

《礼记·曲礼》成篇年代考     

王锷 《南京师范大学文学院学报》2006,(3):94-97

《礼记.曲礼》成篇于何时,前人较少论及。本文将《曲礼》与《仪礼》、《大戴礼记》、《孝经》、《孟子》、《荀子》、《韩诗外传》、《新书》以及郭店楚简《尊德义》等文献中的相关文字进行对比研究,认为《曲礼》成篇于春秋末战国初,整理编集者可能是曾子或其弟子。  相似文献