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田智忠 《河北北方学院学报(社会科学版)》2003,19(1):66-69
在分析了前人的各种对告子“不动心”解释的不足之处的基础上,结合对告子思想的整体分析,对该问题进行了进一步的讨论。告子的“不动心”本质上是一种强调“由外到内”的制心工夫与修养境界。 相似文献
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人们常常把朱子之作《阴符经考异》,看作为是其"儒表道里",或者"援道入儒"的重要证据之一,对此问题还需具体分析。通过对《阴符经考异》与朱子其它著作的比较,指出至少是在《阴符经考异》中,我们发现朱子对《阴符经》的诠释具有较为明显的儒学特色。这一努力与朱子对《太极图》的儒家化诠释有着惊人的一致性。 相似文献
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在分析了前人的各种对告子“不动心”解释的不足之处的基础上，结合对告子思想的整体分析，对该问题进行了进一步的讨论。告子的“不动心”本质上是一种强调“由外到内”的制心工夫与修养境界。 相似文献
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目前关于朱子“中和之悟”的研究多偏重于考证和“知识论”的一面,而未能把它放在朱子探求为学之方的大背景下来解读,结果是我们自己关注的问题常常游离于朱子思想的内在逻辑之外。朱子对该问题的思考,重在解决个人的道德践履问题,而非单纯地构建理论体系,这是把握朱子基本为学精神的基础。 相似文献
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课程资源的开发利用对于转变课程功能和学习方式具有重要意义。一方面，可以超越有限的教育内容，让师生的生活经验进入教学过程，让教学“活”起来；另一方面，可以改变学生在教育中的地位，使他们从知识的接受者转变成为知识的共同建构者，从而调动起学习的积极性和主动性。物理课程资源特别丰富，同时物理学是一门以实验为基础的自然学科，因此做好物理实验和如何做物理实验是开发物理课程资源的主要渠道。 相似文献
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田智忠 《河北北方学院学报(社会科学版)》2002,18(1):45-47
《齐物论》是针对“当时之为论者”们在论辩中被异化的现实问题有感而发的,其主旨是阐释其“人应该以齐同地之心境自由自在地生活”的基本人生态度,引导人类走向内向的精神解脱之路。《齐物论》集中体现了庄子独特的世界观和人生观。 相似文献
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《孟子》"天下之言性"章,历来存在不同的解释,这也成为后人理解孟子"性善论"的一大难题.理解这段文字的难点在于如何把握文中"故"和"利"的确切含义.近来出土的文献,不但没有使该问题得到解决,反而加剧了这场争论.本文主张,只有兼顾训诂与思想史两个视角,把此问题放到孟子性善论的整体框架下讨论,才能发现解决该问题的新思路.当时,对"性"的一般界定是"生之为性",这也应该成为准确解读这段话的突破口. 相似文献
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