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盛一平 《江苏广播电视大学学报》1999,(4)
十年建设时期我党对知识分子的政策经过了一个由肯定、否定、再肯定到再否定的曲折演变过程。这主要是由于缺乏经验和我国独特的社会主义历史环境因素造成的,也和我们党内政治生活的不民主有很大的关系。 相似文献
2.
盛一平 《江苏广播电视大学学报》1997,(2)
康有为的《大同书》是基主要社会政治思想──大同思想的集中体现和全面阐述,它的基本精神是要建立一个“人人平等,天下为公”的“大同之世”,它的基本原则有“天下为公”的公有原则、“人人平等”的人权原则、“去苦求乐”的人道原则,这三大原则之间存在着无法克服的矛盾。复杂的近代中国产生了复杂的大同思想。《大同书》描绘了美妙无比的理想蓝图,但只是个不能实现的“乌托邦”。 相似文献
3.
伴随时代的发展,成人大学生的伦理道德和价值观出现许多变化,呈现出多元化的特征,充分认识这种变化和特征,探索成人高校行之有效的德育教育方法,是成人高校教育工作者肩负的重任。我们必须突出社会主义核心价值体系教育,建立和完善成人高校伦理道德教育的考评体系,改进伦理道德教育的方法,结合传统道德,充分利用网络,加大教育的力度. 相似文献
4.
盛一平 《广播电视大学学报》1998,(4)
孙中山创立“权能区分”的构想 ,提出了人民四权、政府五权的方法 ,充分体现了一个资产阶级革命家不懈的追求和探索。这一构想从理论依据来看 ,是建立在主观唯心主义天才论和英雄史观的基础上 ;从客观效果来讲 ,实现“直接民权”是不可能的 ;从具体内容来看 ,“五权分立”不能避免西方民主制的弊病 ,也不能建立一个人民性的共和国。但是“权能区分”构想贯穿始终的是“主权属于人民”,即要实现“直接民权”,让人民获得更多的权力 ,其思想达到了一个民主主义者所能达到的最高限度 ,与中国共产党的奋斗目标并无二致。 相似文献
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