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1.
一种文化的存在总会有它区别于其它文化的独特的本质,并且会渗透到该文化的各个方面,成为该文化的核心和灵魂.语言作为文化的容器与载体,必然与文化息息相关.一方面,语言不能脱离文化而存在,语言的理解和使用都是以特定的文化背景为依据的;另一方面,每个民族的文化都必然在其语言中有所体现. 相似文献
2.
通过对“黄了”一词义项的分析,根据相关性和相似性联想的思维逻辑,从词源学的角度追溯“黄了”的造词理据。本文认为,用“黄了”表示“荒了”是民俗文化及社会心理作用下的语言选择。 相似文献
3.
本文试从古代的婚俗所涉及到的古文名篇《触龙说赵太后》中的词语解释,来谈谈古代婚姻习俗对词语训释的重要价值。 相似文献
4.
语言濒危已成为现当代社会一种突出的文化现象，通过母语读写的重建来保护濒危语言是可取的一个重要措施。它可以激发母语使用者对母语的热爱，更好地保护族群文化，发挥语言的工具性能，拓展母语的使用范围，顺利地融入社会生活。 相似文献
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瞿继勇 《成都教育学院学报》2007,21(3):74-76
汉字学是高等院校汉语言文学专业的一门专业必修课,但教学中也存在着课时少、教学内容多的矛盾,以及学生不爱学、缺乏兴趣,教学方式单一等诸多问题,这些都制约着学生学习效率的提高和能力的养成.为适应新的历史时期社会对人才的需求,文章介绍了吉首大学汉字学教学从教材建设、教学手段、教学媒介、实践教学与学生科研能力的培养等多个方面进行的改革与探索及其所取得的成果,以期引起有关人士的进一步思考. 相似文献
6.
瞿继勇 《语文学刊:高等教育版》2009,(7):147-149
针对目前高校古代汉语教学存在的诸多问题,笔者以吉首大学古代汉语省级精品课程建设为例,以激发学生学习兴趣、培养学生创新思维、引导学生做学习主人为目标,提出了几种行之有效的教学互动策略。 相似文献
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瞿继勇 《内江师范学院学报》2006,21(3):53-56
《康熙字典》与《说文解字》在部首归并上的差异反映出《康熙字典》在部首归并上不以揭示汉字结构的学理性为主,而以检文索字的便捷为重,从而扩大了字书的影响,丰富了字书的使用,是我国辞书发展史上的一个重大变革。 相似文献
9.
通过对"黄了"一词义项的分析,根据相关性和相似性联想的思维逻辑,从词源学的角度追溯"黄了"的造词理据.本文认为,用"黄了"表示"荒了"是民俗文化及社会心理作用下的语言选择. 相似文献
10.
瞿继勇 《常熟理工学院学报》2009,23(11):108-111
祝诅是《诗经》时期先民最普通、最常用的语言巫术行为,先民们为了去祸纳福、逢凶化吉,以祝文、咒文形式,用语言的魅力赞美、诅咒、影响神鬼祖先,并辅之极富想象性质的祭祀、巫术等行为方式来处理和调解人们与神鬼祖先之间的关系,促成人们与其信仰对象——神鬼祖先间的和解、互助。 相似文献