新闻传播体制与政治制度关系的实证分析——1949—1956年中国的政治传播     

章兴鸣 《南通师范学院学报》2009,(4):137-140

1949—1956年间新中国的新闻事业在制度层面和运作机制上都实现了与国家机器的高度协同。新生国家政权实现了对社会直接全面的组织控制．建立起从国家领袖到普通工农群众的权力体系与沟通网络。这种控制方式直接决定了大众传播体制的组织方式。一方面大众传播媒介在组织体系上实现了国家化、机关化、新闻政治化、报导宣传化,另一方面依托政权体系建立的宣传员报告员制度、集体读报制度、广播站和收音员制度等一系列大众传播制度形成了以宣传员和报告员为骨干,层层沟通联系。覆盖全社会的国家宣传网。这一体制下。大众传播形式与工作队、宣传员和报告员等人际传播手段相结合,并依托国家政权机器的运作而放大了大众传播的社会效果．使大众传播成为大规模社会动员的机器。  相似文献   

苏南农业互助合作运动中的典型示范     

章兴鸣 《兰台世界》2012,(34)

本文将要讲述一个当代中国如何运用典型示范进行革命教化的故事,其背景是1952-1956年间苏南地区①的农业互助合作运动.在技术层面,新的国家政权是如何培养和发现典型,如何利用典型示范教育群众,引导农民走社会主义道路?  相似文献   

参与视角下大学生社会公益困境的分析与破解   总被引：1，自引：0，他引：1  

韩文雅  章兴鸣 《湖北函授大学学报》2010,23(4):15-16

公共治理理论的发展和公民社会的兴起,从外部环境上促进了中国社会治理方式的转变,公共参与的扩大,中国非政府组织也在不断发展壮大。在社会不断呼唤第三方力量,公民参与意识的提升的同时,环顾不断涌起的高校公益组织,它们作为NGO的雏形,在取得一定成绩的基础上也遭遇着发展的困境。通过对现状的调查与分析,不仅要从高校公益组织自身而更要从社会公益整体发展瓶颈的突破需求角度对参与各方提出更高的诉求。  相似文献   

网络民族虚无主义对当代大学生的影响与对策     

朱丽娟  章兴鸣 《考试周刊》2015,(42):154-155

民族虚无主义指否定民族文化传统,无视民族特点和抹杀民族差别的一种社会思潮。这种社会思潮在历史发展新时期,通过网络跳脱传统知识分子的历史文化意识,以全新形式在网络世界里肆意传播,对大学生造成深刻影响。作为社会主义事业的接班人和国家未来的主人,大学生承担着重要的政治使命和历史责任。因此,了解民族虚无主义现状,解构其对大学生产生影响的原因并提出相应对策成为当务之急。  相似文献   

1949～1966年中国政治传播的主要特征     

章兴鸣 《湖南城市学院学报》2008,29(6)

1949～1966年间中国的政治传播体制有其鲜明特征,这一体制在很大程度上是战时宣传动员体制的延续.从政治领袖号召到积极分子的响应,再到广泛的群众运动是新中国政治动员体制的基本模式.苏联的宣传体制和中国传统政治传播文化都对这一时期的政治传播体制形成了直接或间接的影响.  相似文献