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罗中起 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(5):69-73
艺术商品化是艺术作为生产劳动影响艺术价值的显在表现,而这方面的探讨大多陷于令人眼花缭乱的商品现象之中,誉之毁之,莫衷一是,其症结是理论的薄弱或缺失,因此实践二者关系的理论概括与分析是十分必要的。在商品中,艺术的本体意义与社会功能不再以单纯的艺术作品或艺术文本存在着,而是以商品的事实存在着。商品既有使用价值又体现为交换价值。两种价值的差异性共在,决定了艺术价值与商品的关系,实质也就是艺术作为商品所包含的价值结构关系,即艺术的“特殊使用价值”与艺术商品的交换价值的二重性关系,并现实化为艺术价值与商业价值的价值关系。这种关系的一个方面决定了艺术与商品存在着共在共荣的双赢可能性,另一方面也决定了艺术与商品之间存在着价值冲突的可然性。 相似文献
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光明日报２月２０日发表的《大型综艺晚会浪费现象透视》一文指出,有关方面提供的数字表明,大型晚会制作费达８００万元甚至上千万元,这实在没有必要。这种现象已存在几年,一台“人海战术”的晚会,几十名甚至上百名演员挤在舞台中,华丽的舞台效果,服装极其艳丽,五六个人唱一首歌,一人一句,歌伴舞成了晚会的主要表现形式。２月２日该报发表的《电视节目“庸俗化”》一文,也对这种现象提出了批评：大量摹仿来的搞笑节目,戏说调侃式的连续剧,新潮怪异的流行音乐,越来越奢华铺张浪费的场景,有滑向庸俗化的趋势。这篇报道呼吁：文… 相似文献
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读题是学生对题目意思进行理解,只有做到正确读题,才能真正理解题意,进行高效解题。数学题目变化多样,十分考验学生的读题理解能力。学生运用勾画法和创建链接法,能够实现从基本了解题意到灵活运用所学的数学知识进行解题,提高解题准确率。 相似文献
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罗中起 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(4):58-66,70
马克思主义对艺术的思考．其对象前提是“已经变成实践的、可以通过感觉直观的”现实的艺术活动。这种活动不同于人的其他活动，也不同于对自然的审美，是因有其特殊的形式规定。这种形式规定不是单纯的文本形式问题．而是由艺术的“依据因素”以及将这些因素联结起来的艺术行为共构的“整体”或“思维具体”决定的。有了这些规定，它可能就是艺术；否则，就可能不是艺术。这是举凡艺术都有的规定，是谓形式本体。这种形式本体具体化为三个维面，即虚拟性、情境性和体验性。它们共同环绕着一个东西而存在着，这个东西就是“意义”。换言之，符号化的意义虚拟，给予意义的情境定义，指向意义评价的艺术体验，综合而成艺术活动。 相似文献
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罗中起 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(1):25-28
毛泽东的《谈话》含纳着现代性的底蕴。民族性与世界化的关系的实质是传统性与现代性的关系。一方面，艺术有着深厚的民族性的历史基础。这一基础预先规定了一个民族艺术的发展走向，只有尊重这一走向，才能求得民族艺术的发展，才能参与艺术的世界性交流，走向世界；另一方面，只有现代性才能激活传统。传统是一种资源，也是一种束缚，只有以现代性去解构分析传统，才能使传统资源最大限度、最大时效地为现代性建设服务。 相似文献
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罗中起 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(1):34-36
当下的现代性语境为马克思主义艺学的建设与发展提供了多种机遇与可能。前境遇告诚我们必须总结经验，反思历史，作出选择；而关于未来的化想象则昭示我们作出什么样的选择。在这种历时性与共时性交织着的化语境中，马克思主义艺学才能完成自己的现代性建设。 相似文献
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因土司制度研究中一些基本概念的共识缺失,导致了土司研究的泛化。土司制度的基本特征是以本地性"立蛮酋、领蛮地、治蛮民"的治理方式而体现出来的自治权;土司制度实施的主要地域是我国西南地区;土司制度与扎萨克制度、羁縻卫所制度、僧官制度、土屯制度有根本性的区别,不能归纳为同一种制度。对土司制度的基本概念予以规范并达成共识,是土司制度研究的基础工作之一。 相似文献