设计意识的培养是美术教育的重要内容     

芦继庆 《青海教育》1996,(9)

设计意识的培养是美术教育的重要内容芦继庆以往的美术教育存在着一个很大的误区，即认为美术教育是培养学生的纯美术技能和审美情趣的，而把美术设计意识教育放在了次要的位置，这在以前的教材中也表现的很明显。这是一个急需改变的观念。“美术”这个词的含义随着时代变...  相似文献   

艺术的蜕变与情感价值的失落     

芦继庆 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):105-109

情感是人性的一个基本方面，也是人类建构文化的基点，情感价值是人类文化的首选价值。传统文化是以情感为主体的文化，艺术是传统文化中最具情感性的文化，是文化的原生形态。然而，情感文化并不能为人类征服世界的本能意志提供支持，理性文化成为文化的主体是必然的，因此艺术的衰落也是必然的。但并不能因此就认为艺术会必然死亡，只要情感存在着，艺术就必然存在着。  相似文献   

美术课程资源特征初探     

芦继庆 《青海师专学报》2003,23(5):143-144

美术教育改革完全依赖美术课程资源的支持，然而对经济、文化都不发达的青海省来说，如何进行美术课程资源的开发与利用，是摆在我省美术教育者面前的首要问题。本文就如何在我省目前的条件下开发和利用美术课程资源提出了自己的观点，为我省的美术教育改革提供了一种思路。  相似文献   

艺术的神化与异化     

芦继庆 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):111-115

艺术是体现在人类的生物、物质、社会和精神性生存等几个生存层面的一种本质力量和生存方式。但艺术追求完美的本质难免与“神圣”的概念相混淆,成为“神圣”的言说方式,在传统化价值预设的“神圣”化过程中,艺术自然地被神化了,因而难免在现代、后现代哲学对传统化价值批判中成为批判和解构的对象。然而,艺术的变化并不是艺术本身,而是依附在艺术身上的思想观念,在当今哲学与化的融合中,哲学对艺术的“他律性”已经很明显地支配了艺术的发展。  相似文献