奇特的廖士宽墓方块壮字壮歌门碑     

蔡培康  莫瑞扬 《河池学院学报》1988,(4)

一九八七年二月二十日,广西壮族自治区宜山县县志办干部韩俊翔去本县安马乡古育村检查工作。在村委廖文书的带领下,在该村附近发现了一座清朝古墓。墓葬人叫廖士宽。立碑时间为道光十一年(一八三一年)四月十九日。在该墓特异的门碑上,撰刻有墓葬人生前自编的方块壮字壮歌一十五首,共一百二十行,六百个字。这可是一个前所未有  相似文献   

宜州百姓话的生态环境和莫村语音     

莫瑞扬 《桂林师范高等专科学校学报》2009,23(4):1-12

宜州市的汉语方言有西南官话、百姓话、客家话和阳山话四种。说百姓话也称讲“客”,跟历代屯田驻军有直接的关系。庆远镇、德胜镇讲百姓话的村庄,多属明代庆远卫及德胜千户所屯田之区域。莫村同音字表收3600余字。  相似文献   

河池千户所的军事地位     

莫瑞扬 《河池学院学报》2007,27(4):70-72

本文分析河池守御千户所徙置于德胜镇的原因,阐明河池所明代(乃至清代)在庆远府属各州、县的军事地位及其驻军屯田情况,并对所城建筑规模及现状作了介绍,为研究明代军事制度——卫所制提供了真实史料。  相似文献   

勒脚歌的标本无子嗣的哀歌--宜州古育廖士宽墓门碑《自叹白文》古壮字壮歌评析     

莫瑞扬  蔡培康 《河池学院学报》2005,25(4):63-70

广西宜州市安马乡古育村廖士宽墓门碑古壮字壮歌汉译《哀叹身世之歌》,堪称壮族五言十二行勒脚歌的标本。本文从勒脚歌的押韵规律、平仄规律以及艺术表现方法等来阐明它所具有、所体现的标本品格。  相似文献