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1946年9月,在河南开封诞生了一份八开两版的《中国晚报》。报纸内容主要是发表省、市地方新闻,同时也发表一些小言论及街谈巷议之类的短文。由于经济枯竭和政治上的压力,于1947年3月停刊。虽然它的寿命很短,但它在当时开封的民主革命运动中,却有着一些值得追念的战斗片断。当时开封已有大大小小报纸八九家,除了国民党河南省 相似文献
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这首诗无疑是好诗，但好在哪?有人或许认为它好在整体意境。你看，他写的多自然多恬淡啊，意境多浑成啊，多有神韵啊!有了这神韵，当然得“得意忘言”了。我却觉得，此诗的意境一无可取处，不过是作者在月夜的竹林中独自弹琴唱歌，这是中国古典诗歌中最常见的意境，简直就是文人骚客的“小样儿” 相似文献
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谢琰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,(2):74-77
中华书局"中国古典文学基本丛书"与上海古籍出版社"中国古典文学丛书"在校勘、笺注、随文附录、全书附录、前言等方面成就突出,其整理体例融汇了现代学术观念,形成了古籍整理的新范式。 相似文献
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欧阳修排抑“太学体”发覆 总被引：2，自引：0，他引：2
谢琰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(10):84-88
欧阳修排抑＂太学体＂,主要目的不在文体革新,而是借此打击轻薄举子＂妄议时事＂的政治习气。这股习气是庆历至嘉年间＂言事之风兴盛＂大潮流的一个支流。欧阳修在现实政治中艰难地维护＂朝廷大体＂,痛苦地调和日趋偏激的＂政治气节＂,虽然寄希望于下一代,但最终没能遏止住偏激矫节的言事之风。他的政治心态和政治遭际,具有相当的代表性。 相似文献
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近年来,青少年“粉丝”作为泛娱乐化时代下新崛起的一个群体受到越来越多的关注。一方面,面对大众质疑和批判的眼光,他们事实上并非人们想象中的那么极端狂热,相反,他们中的大多数正日趋理性;另一方面,青少年“粉丝”在娱乐化浪潮和消费主义的双重驱动下表现出的过度沉迷及盲目消费的倾向,也亟需相关的社会力量予以矫正。为此,学校、家庭及媒体都应积极采取措施,对青少年“粉丝”的心理和行为加以引导,从而保证其健康成长。 相似文献
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谢琰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(10):73-77
唐宋之际的亲情诗可分为思亲诗、家居诗、训诫诗三类。思亲诗的衰弱与家居诗的壮大,体现了亲情诗抒情性的降低和叙述性的增强;训诫诗内容的变化,则体现了士人家族观念从＂家园＂转为＂伦理＂,从精神性转为实践性;而士人家族观念的转型,从根本上决定了亲情诗的变迁。 相似文献
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"中国古代文学苑"是由北京师范大学文学院古代文学研究所自行设计和建设的中国古代文学教学资源网站。它具有立体化、互动式、开放性三大创新特点,实现了自由的关联、无限的增长、层累的交流、有效的监控这四大创新功能。它代表了中国古代文学系列课程教学的最新数字化成果,成为中国古代文学教学在新世纪的最为先进的实施方式。 相似文献
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目前高校中文系本科生的诗词教学存在知识取代体验的弊端,本文针对此提出体验教学理念:以内容美感为核心,包括串讲、引申、小结三环节。该理念顺应了古典诗词教学的现代化进程。 相似文献
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【原文】 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
【经奠黉析】庐山在今江西省九江市南,历代文人墨客为它留下了众多的诗文。《望庐山瀑布》作于开元十三年（725）。此诗一出,其他吟咏庐山的诗都黯然失色了。如中唐诗人徐凝有《庐山瀑布》诗云：“虚空落泉千仞直,雷奔人江不暂息。 相似文献