排序方式： 共有5条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
1.
勒·奎恩的《天钧》作为一部较有争议的西方道家叙事文本,对道家智慧多有汲取,用作题名的"天钧"一词蕴含丰富的道家哲学精神。但在国内各类评论著作及论文中,该书译名较为混乱,直译、意译均有,一些文章误引书名出处及误解书名原意。时代与地域叠加出的文化差异,造成对作者本人的误读及译者、研究者的曲解。"天钧"二字既取材于《庄子》,研究者应从这部道家典籍入手,结合作者的道家心路历程、文本的道家内涵译此书名。 相似文献
2.
司空图是中国晚唐杰出的诗论家,他的诗论系统地体现了以道家为主,兼糅儒家的诗学思想,并总结了唐代诗人及以前的诗歌创作经验;而蒲伯是英国新古典主义文学的领军人物之一,吸收了古希腊哲人与诗人的思想精髓,遵循冷静,节制,典雅等古典主义创作原则。该文以两位诗论家的自然观为研究中心,以各自诗歌文本及诗论为中心轴,探讨他们在不同哲学本体论基础上所蕴含的诗意和诗思,概括各自创作与鉴赏过程中的独到之处,并总结他们诗歌美学思想的融合与分歧。 相似文献
3.
第二课堂作为高校重要的育人载体,有助于全面培养学生的综合素质。理工类大学英语专业要打造专业特色,也可从第二课堂入手。本文以重庆理工大学外国语学院为例,结合两个学生社团"英语口译社""英语戏剧社",配合相关实践类课程,利用网络资源,在第二课堂建设方面进行了初步探索,其目的是提升英语专业学生的专业技能和人文素养,培养创新创业能力,营造校园人文氛围,让人才培养更符合当今"互联网+""物联网+"的时代语境。 相似文献
4.
詹姆斯·费伦的修辞性叙事学深入研究了文本、作者、读者之间的关系,注重读者阅读的多维度性。该文基于这个理论,探讨以敌托邦社会生态环境为背景的文本——斯科特·威斯特费尔德创作的《丑人》。这部文本预设了两个极点：一个是敌托邦社会标准化的美（外貌美）即快乐,另一个是荒野间的自然即自由,两个极点分别蕴含相反的阐释判断和伦理判断,隐含作者又以独特的叙事修辞来引导读者对文本作出审美判断。 相似文献
5.
认知诗学结合跨学科的研究方法,注重对具体文本进行实证研究,其中的亚世界理论与叙事学中的叙事时间有深层联系.本文从认知诗学中的亚世界理论出发,认为三个层次的亚世界均与时间相关,由此对《无水洪灾》中的叙事时间机制作了深入解析:文本中时间词是指示性亚世界的导入口,布道词的时间设计与态度性的亚世界有着内在契合,语篇中时空转换构建出陌生化的认识性亚世界.通过这种认知解读的模式,将文学研究与心智研究链接起来,从另一个角度来呈现文本的美学价值. 相似文献
1