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“邯郸学步”在定型源流中经历了邯郸步、学步、失步、学步邯郸、邯郸之失等语词的选择过程,最终因其表意丰富完整、符合现代汉语的语法结构被社会习用而固定下来.历代文献使用“邯郸学步”多讥模仿之失,但亦有学步之难和学步者稀少的感叹,这是对邯郸学步的多重文化解读. 相似文献
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李白诗集中较高频度出现关于邯郸的诗歌引起笔者的考索兴趣,提出可分其邯郸交游的现实之作和散见的关于邯郸人物典实之作两大类作品,且在此基础上细分为描述邯郸风景台城,赵女才艺,抒发内心喜爱情怀的作品;与邯郸亲友的交游赠别之作;流露浓郁的爱国豪情之作;形成李白精神世界里的邯郸镜像之作等四部分内容.指出这些是邯郸历史文化的重要组成部分,应加以深入研究推扬. 相似文献
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唐诗与邯郸文化研究属于唐诗与地域文化研究的领域。虽有学者把唐诗作为史料进行历史研究,或者将有关邯郸文化的唐诗进行编选,但都未能在《全唐诗》的全部范围内,搜集整理有关邯郸的诗歌,进而深入考察分析。尝试从这一内容进行论述,以邯郸本土诗人及其创作和以邯郸历史文化作为核心的外来流寓诗人创作进行论述分析,希望填补《全唐诗》与邯郸文化研究领域的不足。 相似文献
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近年来,《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等传统童蒙经典读物遭遇"被删减"的情形渐成趋势。为此,网络坊间热议不断。这类不断引起媒体广泛宣传和社会强烈关注的公共事件,明显具有两重指向:其一,事件本身反映出这是一种"教育现象"。教育 相似文献
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从类型学的角度来看,邯郸倡、秦罗敷和铜雀妓有着内在的同质性,是历史记载和古代文学(诗歌)作品中的典型形象。虽然她们所处的时代相异,性格不同,生活表现也有明显差别,但都依赖共同的空间场域、风俗观念,从而呈现出一致的文化结构。 相似文献
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邯郸在两千余年的文化传承中,涌现出许多历史人物,其言行影响巨大,成为唐代诗人笔下的歌咏对象。《全唐诗》是唐代较为完整的诗歌总集,其中诗篇所涉邯郸人物众多,择其要者如赵胜、廉蔺、毛遂、赵女、邯郸倡、秦罗敷、铜雀妓等进行述论。并且分析了唐人歌咏邯郸人物的主题选择,有怀古咏史和抒写风俗传统两类。 相似文献
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李白诗集中较高频度出现关于邯郸的诗歌引起笔者的考索兴趣,提出可分其邯郸交游的现实之作和散见的关于邯郸人物典实之作两大类作品,且在此基础上细分为描述邯郸风景台城,赵女才艺,抒发内心喜爱情怀的作品;与邯郸亲友的交游赠别之作;流露浓郁的爱国豪情之作;形成李白精神世界里的邯郸镜像之作等四部分内容。指出这些是邯郸历史文化的重要组成部分,应加以深入研究推扬。 相似文献
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