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“诚”与“信”在中外的传统道德中都占据重要地位,无论是华夏古之君子还是洋骑士、绅士,都把守信誉、重然诺视为体现人格的至高品质,甚至比生命更宝贵。这种人格的保证不是靠法律,而是靠良心,是一种自觉的操守。正处于转型期的我国,这个问题更形突出, 相似文献
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第二次世界大战已经过去半个多世纪,在人类历史上这次战争规模最大,造成的灾难最为惨痛,同时是非也最为鲜明.还没有哪一次战争的施害者与受害者的界限这样明确,得到这样广泛的举世公认.按理说,这一代日本人,不论是居高位者还是平民,本不必对侵略战争负责,和军国主义罪行划清界限,自己脱掉干系,另起炉灶,吸取历史教训,建立新型的对外国际关系,共同面对未来,应该是最明智的选择. 相似文献
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湖南耒阳县深山老林里有一种宝藏,就是地下的无烟煤,质量特优,烧起来无味、无烟,只留下一点白灰。村民用来取暖做饭十分方便,有的就挖煤挑到三十多里外的一个水路码头去卖高价,发点小财。由于交通不便,不可能大规模运出去,也没有外人来大规模开采,所以中国其他地方都未能利用这种煤,几乎很少人知道。 相似文献
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多年来,每提到朝鲜战争,我国各种报刊经常引的一句话就是美国参谋长联席会议主席布莱德利曾说那是一场"在错误的时间、错误的地点,同错误的敌人打的错误的战争",以此来说明美国自己也认为那场战争是不该打的。本人上世纪八 相似文献
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学位泛滥 我国告别了以"大老粗"为荣的年月不多时,忽然跳到另一极端,对"学位"的追求和重视达到畸形的地步.不论是用人单位还是社交场合,学历、学位都成为必不可少的招牌.但是,十载寒窗修成正果,并不是人人可以做到的.中国人对于谋求捷径特别有办法.街头兜售假文凭,那是最等而下之的,而且总要冒被抓住法办的风险.堂而皇之的名目是各种培训班、收费生、委培生、在职学习等等.短短几年内,就像变戏法一样,"终身教育"变成了论价"卖学位".如果只是一些上不得台面的旧时称作"野鸡大学"的学校在做此类事,倒也罢了,严重的是国内一流知名学府也不能幸免.听说有一位知名学府的博士(在他20世纪80年代获取学位时确实是经过数载苦读,几考几榜而后通过,现在在本专业已卓有成就)有一次到一个县去考察,不料各级干部中钻出来几十个他的"校友",一直到乡镇一级干部,多半有"学位",都是从该校"培训班"得来,这种"教育"之"普及",令人咋舌. 相似文献
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资中筠 《语文世界(高中版)》2015,(Z1):32-39
编前语:资中筠先生的这篇讲话稿真心长,但当我静下心来逐字逐句阅读时,感觉又回到了中学的语文课上。当时的语文老师跟先生一样,不说教,也不是单纯传授知识,而是在与我们平等地交流他们所热爱和欣赏的作品。他们似乎完全陶醉在文学的美妙中,这种陶醉带有不可抗拒的魔力,让我们也不自觉随之开始那奇幻的旅程,真好! 相似文献
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资中筠 《记者观察(上半月)》2014,(7):40-43
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。一个中国人除非生长在外国,从小就学那一国文字,自然就以那一国的文字为母语,如果那是英语,那么他的文化水平和他的英语水平有很大关系。 相似文献
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