排序方式： 共有15条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
自清末以来,受西方文化的影响,丧葬风俗不断地发生变化,由复杂走向简单。新中国成立后,人们的思想受到洗礼,破除了迷信,丧葬习俗更加文明。与此同时,人们的生死观念也发生了变化,完成了从封建生死观到多元化生死观的转变。 相似文献
2.
留学回国人员对科研环境的认知调查及建议 总被引：1，自引：0，他引：1
课题组就科研环境的问题采用问卷和访谈的方式对留学归国人员进行了调查,对调查结果进行了分析,并有针对性地提出了加大科技投入的力度,在科研单位“去行政化”等方面的政策建议. 相似文献
3.
"中体西用"的思想是在特定的历史条件下形成的,它是洋务运动的指导思想,张之洞的《劝学篇》对其进行了全面系统的阐述,但招到了各种非议。张之洞的这种思想具有一定的进步性,但其割裂了"体"与"用",构成了弊病。 相似文献
4.
抗战时期．中国共产党在国统区创办了一些报纸．其中最主要的是《新华日报》,它诞生在抗日战争的炮声中,是抗日民族统一战线的号角和旗帜。《新华日报》出版后．与国民党当局进行了多种多样的合法斗争,并在中国抗日战争中发挥了重要的积极作用．许多的国统区人民在它的指引下走上抗日的道路。 相似文献
5.
赖继年 《合肥师范学院学报》2013,31(2):57-62
近代留学生群体发展的过程,亦是公共文化空间构建的过程。具有双重文化性的近代留学生群体在国内外创建学会(社)、创办报刊杂志,并通过这些传播文化、争论问题、互动交流、展示自我,于是公共文化空间逐渐形成。近代中国的公共文化空间与西方社会所谓的"公共领域"不同,前者是产生中国式"公共领域"的土壤,其功能的具体表现既有文学式的优雅,亦有政论式的急峻。 相似文献
6.
赖继年 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(3):103-105
清末,由于传统的专制型权力结构被动摇,地方督抚的外交权、财权、军权不断地扩大,最终形成了与中央分庭抗礼的地方集团,这就加速了地方分权系统的形成,造成了王朝的体制失控。 相似文献
7.
8.
洋务运动时期,洋务派拉开留学运动的帷幕,随后留学生的队伍不断地壮大。到了民国末年,留学生群体基本完成了近代化转型,这是留学生自我构建的结果。除了通过“留学”这一基本途径外,留学生群体还通过参与社会建设、搭建发展平台来实现自我构建。 相似文献
9.
列强的大炮轰开了中国的大门,中国旧的社会结构慢慢发生变化,逐渐趋向近代化.此时,清政府内部分为两派:"守旧派"与"洋务派".经过与守旧派斗争后,洋务派在1872年派遣了留学生赴美留学,这成了"中国较有规模的官费留学运动的开端"[1]1",这些留美生打破了传统的知识结构,融合了西方文化儿素,形成了"亦中亦西、亦‘土’亦‘洋"’的特征[2]3.此后,留学教育不断地发展,留学生队伍也不断地壮大,到了民斟末年,留学生群体已经成熟.通观近代史,我们可知留学始终与中国社会的变化相关联,每一次留学都是巾国社会自我适应时代的过程.因此,不同政治背景下产生的留学生不同,留学生在不同的留学阶段也有着不同的政治诉求,而当时的政治背景与政治诉求莫过于这两方面:"改革"与"革命".基于此,笔者拟在"改革"与"革命"的话语下对近代留学生群体的演进作一番梳理. 相似文献
10.