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正当帝国主义列强不断侵略我国,中国危亡之势迫于眉睫之际,林纾以大无畏的精神,敢于起来向帝国主义屈膝投降的清政府进行抗斗。他经常通过其著作和译作的字里行间发出强烈的反帝救国的呼声,大力传播了维新思想,并向全国人民敲响了亡国灭种的警钟,充分发挥了“叫旦之鸡”的作用 相似文献
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论述陈文龙在复元将唆都的劝降书中,以严正的立场,坚定的信念,义正词严,有力驳斥了唆都在劝降书中所提出的论点。指出《复元将唆都书》是篇具有教育意义,值得传颂的好文章。 相似文献
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王审知(公元862—925年),字信通,又字详卿,光州固始(今河南潢川以南)人。生于唐咸通三年(公元862年)。他出身于农民家庭。曾祖、祖父、父亲三代,皆以家农为业。他兄弟三人,长兄王潮,次兄审(圭阝)和他自己。审知少年喜爱读书,“周礼之书无不皆览,韬钤之术尤所精致。与昆仲游,未尝不以文武之道诚勖焉”(1),他是一个很有抱负的人,因而,少年就名闻乡里,人称他们三人为“三龙”。 相似文献
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福州古称“冶城”，因“以越王冶铸为名”（1），据《吴越春秋》卷一《阖间内传》记载：“越王允常（亦作元常）使欧冶子造剑五枚”，允常传子勾践，又六世至无疆，为楚所灭，其子孙流散江南海滨，或称王，或为君，部分移居于闽，其间有人冶炼于山，或淬剑于地，又七世至无话，后为王，故其都城以冶为名（2）。汉武帝时名为“东冶”（3），汉平帝元始二年闽越遗民自立冶县（4），冶城是福州建城的第一次。《榕城考古略》亦说：自无诸建国，都冶为城，是为“冶城”。这是“冶”及“冶城”之来历。（一）汉高祖刘邦于汉五年（公元前202年），… 相似文献
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世称严复是一个19世纪“中国感觉锐敏的人。”甲午中日战争的失败和“马关条约”的签订,加深了中国半殖民地化的程度,加剧了帝国主义列强瓜分中国的民族危机。 当时,“山雨欲来风满楼”,中国就象一个垂死的巨人任强盗宰割肢解,亡国的危机迫在眉捷,使严复的思想受到极大的震动。他早在甲午战争期间就在写给陈宝琛的一封信中提到:“亮察事势至此,本为发难时所不料,所最痛心者尤在当路诸公束手无策,坐待强寇之所欲为。平壤告溃之后,东三省已成无险可扼之区,祖宗以此蕞尔所胜代帝业有余,而子孙不能以天下之大庇之,如何!如何!!”接着他又惊呼:“今诚恐四千余年之文物,声明行将扫地而尽,此惊心动魄之事,不料及吾身亲见之也。”他感到应该与国内爱国志士一道,从事救亡图存和变法维新事业,于是果断地抛弃了“仕宦”之途,决定“致力于译述以警世”。 相似文献
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