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1.
有清一代,在这方沃土上融汇交织着中原农耕文化、草原游牧文化、藏传佛教文化、清廷皇家文化、满蒙民俗文化等。这些丰富的民族民间文化,是承德人民世代相传的宝贵财富,集中体现了承德各族人民的思想观念、生活方式、审美情趣和理想追求。  相似文献   
2.
语文教学法是高等师范院校中文专业的一门必修课。这门课目前存在着许多矛盾,一是课程性质和学科体系至今尚未取得一致意见,给学科本身的教法研究和实践带来一定困难;二是采用的教材缺乏教学实践能力培养方面的内容,难以适应教学发展的需要;三是对教法课的重要性认识不统一,有人认为“教无定法”,“有知识不愁不会教”。因此,从实际出发引导学生明确这门课的任务,掌握学科的知识结构和培养教学能力,就存在着不少困难。学生开始学习这门课程,往往处理不好教学理论知识和实际教学  相似文献   
3.
作为清朝第二个政治文化中心,避暑山庄文化区域(外八庙、木兰围场、古北口和其他行宫)所形成康乾政治思想、社会制度内容的大量诗作,是一笔丰富的文化窖藏.尤其是避暑山庄文化的主导者康乾二帝及大批清宗室成员和扈从文臣感兴创作的揭示避暑山庄意义与思想及清帝心迹的诗歌,是避暑山庄文化的重要内容,是避暑山庄文化的精华所在.  相似文献   
4.
日本军国主义在20世纪30年代初,用武力侵占中国东北炮制伪"满洲国",为隔绝东三省与关内地区联系并据此向华北推进,实施了扩大战争攻占热河的详细计划,张学良将军亦为保卫热河进行了一系列的军事准备.  相似文献   
5.
郭小川具有高度的革命责任感和历史主动精神,站在时代的前列,深入时代的激流,注目于人民群众推动社会进步的斗争,并从斗争中汲取诗情,去发掘和表现生活的美和时代精神美。他的诗作既是赞歌又是战歌,具有新兴无产阶级的积极进取的思想。他的诗作力求达到形神兼各、情理统一,这是他追求美的思想深刻性。为了更好地表现诗情,他对诗歌形式进行了多方面的尝试,创造一种能体现时代精神又能体现本人战士气质的非常强烈的诗歌形式──-新辞赋体。  相似文献   
6.
国宝重器周文王鼎是乾隆四十四年五月热河文庙落成时,乾隆帝依太学例特颁内府所藏的周时法物十件之一,本文着重考证周器之冠的文王鼎七字铭文及其来历、特颁经过以及它的文化象征意义,亦同时揭示周文王鼎在热河文庙的使用保存和下落情形。  相似文献   
7.
具有一定历史文化价值的承德和Shen府邸,在承德一直“下落不明”,遗址其说不一,现经缜密研究,对其方位,格局,变迁作一番考证,承德和Shen府邸是有清一代承德最宏伟,最庞大,最豪华的王公腐邸,是北京和府的缩影。  相似文献   
8.
民国年间,承德(当时行政建制为县)编纂了一部地方志——《承德县志》,它是继《钦定热河志》、《承德府志》之后又一项较大规模的修志工程。书中记载的大量珍贵资料,在今天仍有很大的参考价值,可做“资治”“辅治”之用。此书因涉及政治斗争当时未能出版。此后,这部志书便悄然从承德消失了。承德文史和方志工作者一直在苦苦寻觅。种种臆测,扑朔迷离。经过多年来的苦心追寻,终于查明《承德县志》现在台湾  相似文献   
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具有一定历史文物价值的承德和 府邸,在承德一直“下落不明”,遗址其说不一。现经缜密研究,对其方位、格局、变迁作一番考证。承德和 府邸是有清一代承德最宏伟、最庞大、最豪华的王公府邸,是北京和府的缩影。  相似文献   
10.
有清一代,在这方沃土上融汇交织着中原农耕文化、草原游牧文化、藏传佛教文化、清廷皇家文化、满蒙民俗文化等。这些丰富的民族民间文化,是承德人民世代相传的宝贵财富,集中体现了承德各族人民的思想观念、生活方式、审美情趣和理想追求。  相似文献   
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