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陈利辉 《南阳师范学院学报》2006,5(2):54-57
《文心雕龙》既是以儒家思想为其理论体系构架的,那么刘勰的神怪观也是在中国古代巫卜文化的流风余韵——儒家客观唯心主义天命观影响下形成的。他承认终极意义的神的存在,但同时又反对在现实中过多训说、在文章写作中过多描写神以及人神之间的动作、行为。反映在其比兴观中,他表面上赞扬《离骚》中的比兴之义,但事实上这是不合于他的以现实生活中常见、实有的物象来运用比兴手法的比兴观的。 相似文献
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兴趣是学生学好知识的前提,如何调动学生的积极性和主动性成为课堂教学成败的关键。所以,小学生的数学学习兴趣如何激发及培养,是多数小学数学教师的当前要务。教师只有善于激发学习兴趣,才能全面提高教学质量。 相似文献
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