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1.
马洪林 《历史教学(高校版)》1991,(6)
一对于戊戌维新的研究,早在它失败之时,康有为、梁启超等人就以其亲历亲见亲闻写下了《康南海自编年谱》和《戊戌政变记》等历史性著作,至今仍具有很高的研究价值。但由于他们是戊戌维新的领导者,自述不免感情用事。其后,孙中山、章太炎、冯自由、陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱穆、蒋廷(?)、侯外庐、何干之等人都有涉及戊戌维新的论著行世, 相似文献
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孙中山先生撰写的《实业计划》,在中国近代经济思想史研究中一向受到重视,因为它集中体现了孙中山关于中国经济现代化的思想,被恰当地誉为“提出了一个实现中国经济现代化的规模很大的设计方案。”与此几乎同时出版的康有为撰写的《物质救国论》,却一向遭到轻视,被不恰当地贬为“否定革命思想,对革命运动搞一个釜底抽薪之计”。然而只要我们把《实业 相似文献
3.
中法战争期间,刘永福领导的黑旗军英勇善战,屡建奇功,给法国侵略军以沉重的打击,从而打乱了法国侵占全部越南的日程表,有力地捍卫了祖国的西南边疆。关于刘永福黑旗军取得辉煌战绩的原因,过去一些论著过份强调清政府对刘永福黑旗军抗法的破坏作用,讳言清政府对刘永福黑旗军的保全和支持政策。其实,清政府对刘永福黑旗军的这种保全和支持政策,正是黑旗军战胜强敌不可或缺的条件之一。清政府和黑旗军本来是势不两立的死对头,在大敌当前的形势下,却形成了抗法联合民族阵线。这种奇特的历史现象值得人们探讨。 相似文献
4.
海派文化与西学东渐 总被引：1，自引：0，他引：1
马洪林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
海派和海派文化这组名词,在时下言谈交往和报刊荧屏上使用的频率越来越高,什么海派小说、海派电影、海派话剧、海派服装、海派建筑、海派饮食、海派绘画、海派书法、海派足球,甚至呼唤海派风格球迷和海派鸡尾酒早日登场亮相,大有海派淹没一切之势。本文探讨的是近代 相似文献
5.
自从一八四○年鸦片战争起,中国历史进入了一个外侵内腐逐步沦为半殖民地半封建社会的时代,也是中国人民爱国主义思想喷涌激发、英勇反抗外国侵略者及本国封建主义的伟大斗争时代。在资本主义列强侵略的炮火中,杀我人民,夺我主权,倾销鸦片,割地赔款,给中国人民带来了空前的灾难。“满天风雨满天愁,天涯何处是神州?”康有为目睹当时人民的苦难、 相似文献
6.
马洪林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
活跃在辛亥革命历史舞台上有三支重要的政治力量:军界、学界和会党。身经辛亥风云的光复会领袖陶成章记述当时通行的革命组织工作说:“其方法不外藉会党之声气,以鼓舞军学界,复以军学界之名义,歆动会党”,而以资产阶级革命派作为“鼓舞”、“歆动”这些力量的“原动力”。这大体上反映了资产阶级革命派对军界、学界和会党在辛亥革命中的 相似文献
7.
马洪林 《湖南城市学院学报》1999,(1)
贯通康有为一生的思想求你是人道主义和民主主义,而不是改良主义和皇权主义。在哲学上以西方进化论,而不是以个文经学作为变法维新的理论基础;在方法上继承龚、魏以经学议政的遗风,强调“实测”,反对“虚测”;在文风上由古渡今,交融中西,开创影响一代人的新学派新文风。 相似文献
8.
康有为对西方教育制度的引进论 总被引：2，自引：0，他引：2
马洪林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
文章认为康有为是中国近代第一位系统地把西方的大中小学的学制介绍进来、并主张立即在中国推行这一新型的教育制度的理论家。育才与救世是其引进西方教育思想的双重目的;他制定了“德、智、体”全面发展的新学纲;主张“远法德国,近采日本,以定学制”。他走在推行西方教育制度实践的前列。 相似文献
9.
马洪林 《历史教学(高校版)》1965,(11)
毛主席教导我们,一切革命者都要注重社会调查.并且着重指出,这种实际的社会调查,是纠正本本主义的重要办法.对于只懂得理论不懂得实际的人,尤有必要.只有这样,才能使我们获得对中国社会问题的最基础的知识.在农村参加近一年的社会主义教育运动中,我一面学习毛主席的《反对本本主义》、《"农村调查"的序言和跋》等篇文章;一面按照毛主席的指示,进行了一些社会调查.在实际的调查中,贫下中农教育了我,照见了本本主义学风在我身上的危害.记得,前几年,有些人总是企图用他们资产阶级的治学思想、态度和方法给我们青年教师规定了 相似文献
10.
马洪林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
作者认为近代中国发生的教案,是西方列强利用传教对中国进行侵略的产物,不可判定为单纯的中西文化冲突。康有为透过历史的阴霾,从一连串的教案的偶然性中,看到了帝国主义利用教案侵略中国的必然性。研究康有为提出把儒学宗教化以抵制西方宗教挑战的思想构架,有一定的历史价值和文化价值。 相似文献