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教育产业化的两种视野 总被引：3，自引：0，他引：3
本文从工业经济和知识经济两种不同的视角对何为教育产业化，教育能否产业化以及教育如何产业化等问题进行了较为深入的分析。 相似文献
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黄欣祥 《海南师范大学学报(社会科学版)》1991,(4)
自我教育是相对于教育而言的,自我教育和教育是教育学的两个相互对应的基本概念。就其实质而论,教育与自我教育都是人的自觉能动性在身心发展方面的表现,它们的根本区别仅在于指向不同:当个体有目的地去影响其他人的身心发展时,即称教育;而当个人有意识地影响自己的身心发展时,就是自我教育。因此,如果我们把教育定义为:一些人有目的地去 相似文献
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黄欣祥 《海南师范大学学报(社会科学版)》1992,(3)
人之所以成为宇宙中唯一能进行自我教育的动物,唯因其有自我意识,唯因人能把自已作为客体去认识,评价、控制和改变。自我教育和自我意识如此密不可分,以至于我们将自我评价、自我认识和自我控制等自我意识要统称为自我教育的基本能力。因而,我们可以通过对个体自我意识发生、发展的分析勾勒出个体自我教育形成演进的一般历程。个人对自身的意识一般要经历从外部到内部、从表层到深层、从局部到整体、从现象到本质这样一个过 相似文献
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教师的教授自由是教学自由的一个重要构成部分。教授自由是必然、权利与责任的统一。教师的教授自由意味着教师必须按教学的规律办事,一方面教师拥有教学的自主权利,另一方面,教师在拥有教学权利的同时肩负着社会责任。因此,教师的教授自由并非无边界、无限度,它的实现需要具备多方面的条件。 相似文献
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文章在对“生活”和“回归”进行概念理解界定基础上,从教育与生活二者关系发生、发展过程深入思考和探讨教育能否回归生活的问题,并通过分析目前现实中存在的教育与生活相脱离的现象来进一步说明教育应加强对生活的回归。 相似文献
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黄欣祥 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,(1)
:《论语·子路》曰 :“君子和而不同 ,小人同而不和。”杨伯峻译为“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见 ,使一切都做到恰到好处 ,却不肯盲从附和。小人只是盲从附和 ,却不肯表示自己的不同意见。”此栏专供学人用批判的眼光批评同行的学术错误或表明自己的不同见解。一本书、一篇论文、一个观点、一个判断、一个词 ,都可列入“不同”的视野之内。朋友是朋友 ,同行是同行 ;学术是学术 ,批评是批评。从本栏开始 ,我们不妨以每则千字左右的篇幅 (不要摘要和注释等项 ) ,在自由自然的笔调里 ,重构批评价值 ,用现代意识再建中国传统的人文精神———和而不同 相似文献
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美国生命教育内容丰富、科学,实施途径与方法全方位、多样化,并统和了各方的力量共同推动生命教育的开展,取得了很好的成效,这对我国生命教育的发展有很大启示。 相似文献
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黄欣祥 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(3):100-102
把自我教育意识和自我教育能力作为现代教师最重要、最基本的条件，是现代社会和现代学校的必然要求，是传统教师素质观向现代教育素质观的一次革命性转变，它必然导致师范教育的实质性革命。 相似文献
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