安贞堡客家文化审美寓意的解读与思考   总被引：2，自引：2，他引：0  

黄道宾 《三明学院学报》2009,26(1)

安贞堡是客家人来到永安后结合本地实际兴建的围龙屋式的建筑.它作为客家文化的艺术载体,不论是其完美的外在建筑艺术,还是精美的内部装饰艺术,都寄托和隐含了广博深远的客家文化.通过解读安贞堡也为当代区域艺术的创作提供了更加清晰的思路.  相似文献   

宁化客家民俗生活中的牌子锣鼓     

龚建云  黄道宾 《三明学院学报》2011,28(1)

客家民俗文化是在长期的历史发展中,受到沿途迁徙地的影响,又与其它地区、其它民族的交往中形成的多样而独具特色的区域性民俗文化经典.宁化牌子锣鼓是客家民俗文化重要的代表之一,又是客家民俗生活不可或缺的重要组成部分,它植根于社会基层,渗透于宗教信仰、寿庆习俗和民间游艺等客家民俗生活的各个方面.挖掘和运用民俗文化资源对本区域文化身份的确认和民族地域音乐的创新有着重要的意义.  相似文献   

三明客家祠堂文化的审美语境     

黄道宾 《南平师专学报》2009,(6):68-72

祠堂作为客家人的情感载体是客家文化求善精神的本质体现,是客家民性与民俗意识的一个缩影,它承载着伦理观念、祖宗崇拜、血缘文化、聚族文化、堪舆风水、建筑艺术、地域特色等重要的文化形式与教育功能。祠堂文化的建构形式分为显性文化和隐性文化,显性文化体现在物质性上,隐性文化则体现在围绕祠堂所进行的各种民俗活动及其意识形态的非物质性上。祠堂文化所建构的审美语境所包容的历史内涵,凝聚的乡情亲情以及连结的多元文化门类艺术,对当代区域文化和美术的重构起着重要的桥梁作用。  相似文献   

从永安安贞堡的壁画看客家民俗与民性     

黄道宾 《三明学院学报》2006,23(3):330-333

安贞堡是客家人来永安后结合本地实际兴建的围龙屋式的建筑。安贞堡的一些壁画作品折射出客家的民俗意识和客家民性。这些作品是客家民俗与民性的一个缩影,它承载着大量的民间美术信息,同时也体现出多民族和多地区文化的融合。  相似文献   

水墨画与水彩画之比较--论视觉效果相似、美的内涵不同     

黄道宾 《南平师专学报》2006,25(1):159-161

本文通过比较水墨画与水彩画在语言的形式意向和写意的意象、笔道的丰富性和水迹的趣味性以及意境的相似性,从而阐述了有着相似视觉效果的两种绘画形式,由于文化内涵不同而导致了美的内涵不同的审美差异。  相似文献   

论水彩画的写意性     

黄道宾 《三明学院学报》2005,22(3):329-332

写意是中华民族传统文化的产物、民族的艺术观和艺术方法。水彩画的写意硅，既是该画种语言特色的发挥。又是民族艺术精神的体现，它承载着民族的审美意识和艺术的表现形式，它将西方水彩画的审美观念和艺术方法有机的融合其中，使水彩画出现了勃勃的艺术生机，形成了既是传统的，又是现代的民族水彩画艺术图式。  相似文献