辛亥革命前十年间群众的反帝反封建斗争     

乔志强 《历史教学(高校版)》1963,(6)

中国近代史上,旧民主主义革命的第二次革命高潮到第三次革命高潮,即义和团运动到辛亥革命的十年期间,是革命斗争十分活跃的年代。在这些革命斗争中,以农民、手工业者为主体的群众的反帝反封建斗争是主要的部分,它对于推动旧民主主义革命走向高潮,有十分重大的意义。这个期间农民、手工业者群众的反帝反封建斗争,大致有以下几种形式:反洋教斗争;抗捐税斗争;旧式农民起事。除这主要的三种以外,还有一些抢米及其它事件。由于  相似文献   

云起岭南 不可不知的岭南画派引言     

陈根远  张渝  乔志强  王坚  刘晓丹 《收藏》2012,(21):28-29

<正>岭南画派是继海上画派之后崛起于广东的最成体系、影响最大的一个画派。创始人高剑父、高奇峰、陈树人简称『二高一陈』。这一画派是在国力式微、国门渐开的二十世纪初,在近代中国艺术革新运动中逐步形成的。在其『折衷中西,融汇古今』的鲜明艺术大旗下,岭南诸子注重写生,融汇中西绘画之长,以革命的精神和强烈的时代责任感改造中国画,创制出有时代精神、有地方特色、气氛酣畅热烈、笔墨劲爽豪纵、色彩鲜艳明亮、水分淋漓、晕染柔和匀净的现代绘画新面貌。  相似文献   

介于监狱与社会之间——人性化视野中的行刑模式改革     

乔志强  白洁申 《山西大学师范学院学报》2008,7(1):61-63

当前监禁刑为主的行刑模式,不利于罪犯的再社会化改造。通过深入剖析我国监狱行刑模式的弊端,对我国现行行刑模式进行疏理,引导社会力量向行刑权的渗透,实现从监狱到社会的动态衔接,符合行刑社会化的国际刑罚趋势,符合以人为本的价值取向,有利于体现监狱改造的社会效益。  相似文献   

从学步 学话到学习     

乔志强 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(2):31-32

学步、学话的过程,几乎都是人们自主实践、自主学习的过程,都要凭借着自己的努力和智慧,这说明在学习过程中,仅凭"数"者的努力是不够的,学习者必须有内在的学习需求并进行自主实践,方能取得成效.  相似文献   

民族文化本位的声音     

乔志强  耿钰株  贺文荣  包卉  杨未君 《收藏》2014,(17):22-23

20世纪前期,在中西文化强烈冲撞融合的文化情境下,中国美术的发展格局大致形成以下几种势力:一是坚守本位文化立场,力图通过对传统美术的深入学习与借鉴,进而达到借古开今之目的的传统一派;二是否定传统,主张全面深入地学习西方并保持紧跟态势的西化一派;三是融合传统与西方,折中中西的融合一派。其中,画坛上传统派的最强音却是来自于发生了批判传统的五四新文化运动的北京,个中原因,值得玩味。民国时期,金城、陈师曾等人高举"精研古法、博釆新知"的大旗,以"中国画学研究会"和  相似文献   

对我国物流业发展的思考   总被引：1，自引：0，他引：1  

乔志强 《现代情报》2003,23(1):176-176,F003

本文通过对我国物流产业现状分析，提出了以产业发展战略为核心的我国物流产业发展思路，并阐述了产业环境建设和信息系统建设，对物流业发展的重要作用。  相似文献   

说龚自珍信佛的成因     

乔志强 《华夏文化》2001,(2):47-49

龚自珍是中国近代史上卓越的思想家，在封建社会进入“衰世”之际，他以敏锐的政治眼光，对专制制度的腐朽、黑暗进行大胆批判，同时，又以一颗优国忧民的赤子之心，大声疾呼，倡言变革，在晚清思想界掀起巨澜。诚如梁启超所言：“晚清思想之解放，自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期。初读《定庵文集》，若受电然。”然而，有趣的是，正是这样一位殚精竭虑，为国为民报尽匹夫之责的思想斗士，却又崇信佛教，探研佛理，与佛结下不解之缘。  相似文献   

宏观史学视角下的书法史研究     

乔志强 《华夏文化》2003,(2):42-43

与文字书写相关联的书法艺术 ,在中国绵亘数百代 ,历经数千年 ,具有悠久的历史荣光。在漫长的历史时期 ,书法不仅充当了传情达意的交流工具 ,而且也是文人士大夫们雅玩遣情表现自我修养的手段或是寻求精神寄托心灵安慰的理想港湾。它植根于中国汉字文化的土壤中 ,深受传统文化浸蕴 ,在文化层面被赋予深刻内涵 ,是中国文化不可或缺的组成部分。因此在这个意义上 ,有人说它是中国文化的核心。一部中国书法史 ,不仅是一部单纯的书法艺术史 ,更是一部内容宏大精深的书法文化史。然而 ,近代以来 ,书法这门古老的艺术 ,却在现代文明和西方艺术思潮…  相似文献   

初一（代数）《数轴》的教学设计     

乔志强 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(4):113-114

一、教学思想初一数学教材在学生学习、了解了有理数之后,安排了“数轴”这一教学内容,笔者认为其目的有三:(1)借此拓宽学生的知识面;(2)引导学生正确建立数与图形之间的数学模型,为以后的学习奠定基础;(3)建立一种新的数学思维模型,即通过大脑对图形的直观感知,去认识数的变化规律和数与量的关系,在学生头脑中逐步建立起数的动态发展变化模型,为今后学习坐标、函数等知识打基础。据此思考,这节课的教学任务看来不仅仅是教会学生认识和了解数轴,更重要的是让学生学会发现、体验和感受数的另一种思维方式———图形思维,深切体会数轴知识…  相似文献   

戊戌时期康有为、张之洞关系略论   总被引：1，自引：0，他引：1  

乔志强  赵璐 《西安文理学院学报》2001,16(4):26-29

在甲午战后国难日亟的时局之下,康有为等维新志士掀起了旨在救亡图存的变法运动.对康的活动,封疆大吏张之洞赞助甚力却又连生纠葛,致使康张关系扑朔迷离,康张关系的变化不得仅以二人政治派别的不同而予以简单化的解释.我们认为,康张二人学术上的分歧,清廷权力结构的变化以及性格上的冲突是引发康张关系变化的主要原因.  相似文献