做好贫困大学生的思想教育工作   总被引：11，自引：0，他引：11  

张桂敏 《中国高等教育》2004,(19)

当前,如何做好大学生中的弱势群体———贫困大学生的思想教育,是高校思想政治工作中一个不容忽视的问题。近年来发生在贫困大学生中正反两方面的事例都一再证明,做好他们的思想教育工作不仅是党的政策的体现,也关系着这部分人的健康成长。通过调查我们发现,现在大学生普遍月生活费开销在350到500元左右,而大部分贫困学生月开销在120元左右,少数贫困生月开销仅为90元左右,这就意味着贫困大学生的物质生活条件上与正常水平相差很大,调查发现,大部分贫困生能够努力学习,有着较端正的学习态度,有些学习成绩较优秀,在日常的学习生活中表现得乐观…  相似文献   

赞万物之化育——谈“无为“的教学方略     

张桂敏 《中国科教创新导刊》2007,(11):91-91

"无为",是道家教学方法论的哲学基础.行无为之治、不言之教,关键在于尊重自然的法则.教学方法强调自察、渐悟、身教示范、因势利导等,要求教育者尊重自然、扎实内功,以"不争而善胜"为指导,促进学生的长促发展.  相似文献   

太极思维教与学——谈教学动势的建立     

张桂敏 《济宁师范专科学校学报》2008,29(4):85-88

以太极思维原理来分析教学问题,对于我们策划教学动势,进行教学动态管理,具有重要的启迪作用:化生论一教学对立互化;感应论一教与学相感互通;机发论一教学执机而行.通过吸取道家关于太极思维的三个基本理论,来帮助我们实现有关教学动势的构想.  相似文献   

“无为”之教与教师素质     

张桂敏 《教育艺术》2007,(10):22-23

“无为”，是道家重要的哲学思想。中国科技史研究专家李约瑟将其译为“禁止违反自然的行为”，“无为而冶”的管理思想在道家哲学中极具特色，并被奉为管理的最高境界。  相似文献   

逆向思维与道家的教育智慧   总被引：1，自引：0，他引：1  

张桂敏 《天津市教科院学报》2007,(5):39-40

逆向思维体现着道家的生存智慧,也是道家认识方法论的基本特征。道家教学中的逆向思维主要表现为:反身求己,学不学,以反求约和无为而治。道家教育智慧对后世产生了较大的影响,至今仍具有重要的指导意义。  相似文献   

心理学,教育学案例教学研究     

张桂敏 《济宁师范专科学校学报》2000,21(4):89-89

案例教学是培养师范生专业基础素质的有效教学模式。心理学、教育学案例教学具有模真性、创造性、易迁移性等特点，值得推广。  相似文献   

教学互动探析   总被引：2，自引：0，他引：2  

张桂敏 《山东教育科研》2000,(1):42-43,52

  相似文献   

浅谈“数学活动课”     

张桂敏 《科学中国人》2014,(10):248

数学活动课教学是指在教学数学课本每章节内容后开展的一系列数学活动的教学。数学活动的教学注重培养学生的探究创新能力,提高学生认识问题解决问题的能力,增强学生应用数学知识的意识,拓宽学生课堂学习的知识面,增强学生学习数学的兴趣,提高学生的动手实践能力。选材主要取决于课本每章节的活动内容,也是对课本知识的拓展延伸。  相似文献   

论教师的审美人格   总被引：1，自引：0，他引：1  

张桂敏 《济宁师范专科学校学报》2002,23(4):67-69

素质教育的理论与实践在前所未有的意义上提升了教师自身素质的要求。完善的人格是教师从教的最基本的条件。而教师的审美人格作为高层次的人格要求 ,对于完善教师的人格结构具有不可忽视的作用  相似文献   

农村幼儿教师就业维权培训工作的实施策略     

李南  张桂敏 《文教资料》2012,(31):155-156,159

目前,我国农村幼儿教师就业过程中合法权益受侵害的现象比较普遍,主要体现在试用期间权益、工资福利权益等方面。高校的教师教育基地在实施农村幼儿教师就业维权培训工作时,具体做法应为：做好法律普及工作、掌握签约环节的维权知识、明确法律救济方式、开展多种形式的就业维权服务活动等。  相似文献