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刘勰《序志》中把《心雕龙》分为四大部分，第四部分可以称为学评论，周振甫说，学评论部分，“即从学史、作家论、鉴赏论和作家品德论的角度来探讨学评论”[1]，所谓作家论即为《才略》篇。纪昀评《才略》曰“各论其人”[2]，指出《才略》篇是专门批评论述作家的。刘永济解释“才略”二字说：“才略，才能识略之谓也，属之人。”[3]詹镁说：“《才略》篇是专门评论作家的才思的。‘才略’就是才思和识略。”[4]这些观点都指出《才略》是论作家的。 相似文献
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杨红玉 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(4):61-64
土家族的五句子情歌是民间文学的一支奇葩,从内容上可以分为动心歌、试探歌、相恋歌、相思歌、反抗歌,它们既有很高的艺术价值,同时也具有民俗学价值。 相似文献
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杨红玉 《中学语文(读写新空间)》2002,(7)
一个人的创新能力取决于他的创新精神。创新精神是人的一种内在特质,它需要一定的环境氛围,需要长时间的潜移默化,感染熏陶。所以创新精神只能培养,不能教。具体到语文教学中就是要:①尊重个性,提升人格;②开放 相似文献
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杨红玉 《新课程导学(上)》2011,(32)
新课的导入直接影响着课堂教学的效果.因此,在初中语文教学中,教师应注意新课导入的技巧,运用丰富多样的导入方法开展新课学习,从而达到引人入胜效果,调动学生的学习情感与兴趣,让学生乐于接受语文新知识.一、以讲故事法进行新课导入故事导入法,即把教授的新知识融于故事中,使教学更为生动而形象,从而让学生于不知不觉中融入最佳学习情境界.对于初中生而言,他们往往喜欢听故事,在故事中展开思维、想象.因此,教师在新课导入时,可以引入相关故事.如教学《花儿为什么这样红》时,教师可导入:有一个这样的传说,女娲造人后,低头一看,她的子女们生活在一片白色海洋之中,她觉得色彩单调,缺少生机.于是,就用补天剩下的五彩石磨成粉末,撒于人间,从此之后,大自然中便有了姹紫嫣红、绚丽多姿的花朵.当然,这仅仅是个传说,花朵的万紫千红有其科学解释.今天,我们就来学习这篇说明这个原理的课文——《花儿为什么这样红》.这样,将学生从故事引入到新课的教学,能更好地集中他们的注意力,引起学生学习与探究欲望. 相似文献
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职业教育是我国教育体系的重要组成部分.近几年职业教育发展迅速,职业院校及学生人数持续增长,其规模已和普通高校不分伯仲.这是满足我国社会发展和经济建设的需要,切实深入发展职业教育,以服务为宗旨,就业为导向,以职业技能为核心的课程改革优秀成果.通过对专业设置的重要性、品牌专业的核心地位、专业群结构形成深入剖析,讨论了如何提高职业院校的生存能力、竞争能力和长期发展能力. 相似文献
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古诗词是语文教材的重要组成部分,统编语文教材特别注重古诗词教学,新增了许多篇目;在古诗词教学中,教师可以从丰富教学形式,倡导诵读,注重古诗词的赏析品味等方面展开教学,以激发学生的古诗词学习兴趣,提升古诗词教学质量。 相似文献
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杨红玉 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,32(4):17-20
三值逻辑是20世纪20年代以来发展起来的一种非经典逻辑系统,蒯因对其持批评的态度。蒯因反对三值逻辑的原因有三:一是有些三值逻辑系统建立在错误认识之上;二是有些三值逻辑所关注的问题可以在经典逻辑中得到解决;三是有些三值逻辑系统的建立并不能解决其想解决的问题。蒯因所批评的仅是三值逻辑中违反排中律的部分系统,而非全部,这体现了蒯因关于逻辑真之观念。 相似文献
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杨红玉 《中国科教创新导刊》2012,(15):90-90
在小学数学教学中要重视学生口头表达能力的培养,教学中教师要有目的、有计划地训练学生的表达能力.本文从激发学生表达的欲望,培养学生表达的方法、规范学生表达的思路这三方面来谈如何发展学生的口头表达能力.根据数学学科特点,有针对性地进行口头表达能力的训练,以“说”促“思”,培养学生思维能力,提高学生的基本素质. 相似文献