中国人与写字     

王文元 《科技文萃》2004

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从三大几何的产生看培养中学生直觉思维的必要性     

王文元 《云南教育》2007,(4)

直觉思维与逻辑思维、形象思维一样,是人类的基本思维形式之一,是物质世界在人脑中的反映。法国著名数学家庞加莱(Poincare)曾说过:“搞算术,就如搞几何或搞任何别的科学,需要某种与纯逻辑不同的东西,为了表述这个某种东西,我们没有更好的字眼’,只能用‘直觉’一词。”  相似文献   

中国人与写字     

王文元 《科技文萃》2004,(5)

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“文化纽带”思想的内涵和作用   总被引：1，自引：0，他引：1  

王文元 《文化市场》2002,(4):9-9

江泽民同志在对台关系八项主张中指出：“中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化，始终是维系全体中国人的精神纽带”：在美国哈佛大学的演讲中，又进一步指出：“悠久的中华文化，成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带。”江泽民同志对文化纽带的这两次深刻论述，是主要针对祖国统一和维护世界和平、  相似文献   

鹿鸣其友飞鸟号群--评胡适的"文学革命"     

王文元 《天中学刊》2005,20(6):56-63

起自1917年的文学革命,对现代中国文学乃至广义文字文化产生了广泛而深远的影响,分析其发生的内因外因,对胡适、陈独秀、钱玄同的错误理论观点进行具体批评,可以揭示这一激进运动带来的种种后果。  相似文献   

脑部扫描技术加法或减法知你想什么     

王文元 《科学中国》2007,(10):11-11

一个由全球顶尖神经科学家组成的团队利用先进的脑部扫描技术，成功地预知了他人想法。这是科学家第一次以这种方式解读人类心思，也因此引发了科学伦理方面的争议。  相似文献   

论日本的独禁法     

王文元 《天中学刊》2008,23(6)

资本主义发展到一定阶段,资本逐渐集中在少数集团和少数资本家手中,生产日趋集中,最后导致了垄断.日本从1947年开始制定与颁布限制垄断的法律,日文称作"独禁法".日本"独禁法"的制定、执行以及存在的问题,都可供中国借鉴.  相似文献   

趣忆东京     

王文元 《神州学人》2002,(4)

遭遇警察东京留学期间，与警察打过一次交道，让我终生难忘。与国内不同，东京无“民警”、“交通警”、“片警”的严格区分。无论什么警察着装都一样，穿警服的人只要站在马路上，他就是交通警，要承担交通警的职责，哪怕是负责刑侦的警察，走在马路上遇到了交通事故，也得参与处理善后，如果躲避算是失职。同理，片警遇到刑事案件，也必须参与到案件处理之中。这样做，警察资源可以得到最大限度的利用，政府节约了开支，事半功倍。我遭遇的警察到底是什么警察，至今仍不清楚，我只知道在马路上，他们是交通警察。事情经过是这样的：一天傍…  相似文献   

在省高校思想政治工作专题研讨会上的讲话     

王文元 《辽宁教育研究》1990,(1)

这一段工作比较忙,在会议结束前赶来看看同志们。同时,就临时想到的一些问题,谈点个人的意见。大家回去传达研讨会的精神,还是以喜平同志的总结为准。思想政治工作是一门科学,大有研讨的必要,所以开这样一个会是很有意义的。思想政治工作就其实质来说是一项塑造人的灵魂的工作,是研究培养人的规律的科学,是十分  相似文献   

评20世纪初叶中国传统文化解构风潮     

王文元 《天中学刊》2006,21(1):110-115

起自20世纪初叶的传统文化解构风潮,其对象是已有数千年悠久历史的中国文化传统与社会秩序,文化传统尤甚。“解构”主要指打碎一切文化建构,其流行术语即“砸烂旧世界”。解构滥觞于尼采,尼采思想的核心是“破旧立新”。解构风潮对中国文化传统形成巨大的杀伤力。解构之祸不仅给中国人造成政治观、社会观、文化观的大混乱,更造成空前浩劫。呼吁尽快结束这种无谓的解构,因为文化大厦并不是在一种形态置换另一种形态的过程中建树起来的,而是在不同形态的扬弃、浸润、糅合的过程中成长发育起来的。  相似文献