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王沪川 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(6):187-188
一、“翻山铰子”的文化源流
“翻山铰子”起源于原达县地区平昌县（今属巴中市）七涧岩,建国前主要流行于平昌和相邻的营山县部分地区,建国后逐渐扩展到邻近的渠县、通江、南江、巴中等地。“铰子”曾是巫师跳神驱鬼时使用的法器,铰子是一种特制的铜质小钹,表演时艺人挥动双铰,收放系带,在各个不同部位击打,展现出种种优美的舞姿和造型。 相似文献
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舞蹈是一种表演艺术,它的艺术形象是通过人体有韵律的运动来塑造。舞蹈教师在教授动作时要对动作作分析,免不了语言的讲解与提示,能否运用准确的语言表述动作技术的要领,从而使学生准确无误地完成教材,将起到十分重要的作用。 相似文献
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少儿舞蹈教学应注意的几个问题浅论 总被引：1，自引：0，他引：1
舞蹈是少年儿童非常喜爱的一种活动,学习舞蹈能培养他们良好的节奏感和韵律感,能增强其体质、陶冶其情操,进而提高他们的综合素质。舞蹈也是对学生进行审美教育的一种比较理想的方式。在少儿舞蹈教学中,如何根据少儿身心发展的一般规律和少儿舞蹈的基本特点开展舞蹈教学,突出舞蹈教学的趣味性和娱乐性;应注意采用什么方法;如何增强和培养少儿在舞蹈学习中的自信心和创造力等理应成为当前少儿舞蹈教学探讨的最基本的,也是最重要的课题。研究这些问题,对于推动我国当前少儿舞蹈教育工作有着极其重要的意义。 相似文献
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王沪川 《中国科教创新导刊》2008,(22):208-208
本文对比了高师舞蹈专业与舞蹈院校舞蹈专业在学生来源、培养目标及教学方式上的不同,并提出了高师舞蹈专业教学在借鉴专业舞蹈教学体系基础之上应采取的一些改革措施,以达到培养高师舞蹈专业学生全面的为“师”的能力。 相似文献
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舞蹈是少年儿童非常喜爱的一种活动,学习舞蹈能培养他们良好的节奏感和韵律感,能增强其体质、陶冶其情操,进而提高他们的综合素质。舞蹈也是对学生进行审美教育的一种比较理想的方式。在少儿舞蹈教学中,如何根据少儿身心发展的一般规律和少儿舞蹈的基本特点开展舞蹈教学,突出舞蹈教学的趣味性和娱乐性;应注意采用什么方法;如何增强和培养少儿在舞蹈学习中的自信心和创造力等理应成为当前少儿舞蹈教学探讨的最基本的,也是最重要的课题。研究这些问题,对于推动我国当前少儿舞蹈教育工作有着极其重要的意义。 相似文献
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舞蹈是一种表演艺术,它的艺术形象是通过人体有韵律的运动来塑造。舞蹈教师在教授动作时要对动作作分析,免不了语言的讲解与提示,能否运用准确的语言表述动作技术的要领,从而使学生准确无误地完成教材,将起到十分重要的作用。 相似文献
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王沪川 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,(4):197-198
傩舞又叫“大傩”、“跳傩”,俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”,起源于原始社会图腾崇拜仪式中的傩祭,到商朝已经大致形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式。周朝不仅有乡人傩,周天子和诸侯还举行“大傩”、“国傩”,傩舞得到全面的发展。傩祭时,身披兽皮、脸戴面具进行跳跃呼号,或扮成鬼神歌舞,表现神的事迹,合唱充满巫术意味的祭歌以驱鬼逐疫。现代傩舞是在远古傩舞基础上发展起来的,主要反映拜神祈福、祭祀、驱鬼逐疫等内容,保留了原始祭祀仪式的神秘色彩,同时又深受民间文化艺术的熏染,成为一种民间娱乐形式。傩舞的分布很广,已经有不少学者进行研究,但对于四川境内的傩舞,至今仍然缺乏深入研究,本文以四川省南充市南部县傩舞为例,进行初步探讨,以期抛砖引玉。 相似文献
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王沪川 《黄河之声(科教创新)》2009,(4):38-39
本文对莲霄的由来,道具的制作、使用和分类进行阐述,对莲霄舞蹈的特点和表演形式进行细致的研究分析,以便更多的人来了解它、学习它。 相似文献
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