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1.
邸永君 《甘肃教育》2011,(18):75-75
“中国”一词最早出现于《尚书·梓材》。《尚书·梓材》有云:“皇天既付中国民,越厥疆土,于先王肆。”中者,居中之意也;国者,诸侯之封国也。其本义为“中央之城”或“中央之邦”,后来随着所指对象的不同而具有不同的含义。一是指天子所在的都城,即京师(首都)。如,《诗经·民劳》有云:“惠此中国,以绥四方。”毛苌注日:“中国,京师也。”二是指天子直接统治的地区.即京畿。  相似文献   
2.
邸永君 《百科知识》2007,(2X):56-57
在中国的棋林之中,影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云:棋局小世界,世界大棋局。作为典型的中国文化载体,二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。其相通之处在于棋盘都是阡陌纵横,呈格状分布;棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察,则大有区别在其中也。  相似文献   
3.
邸永君 《百科知识》2007,(11X):38-39
兰花,是国人最为喜爱的传统名花之一。其叶常青,花洁雅,味幽香,素有“空谷佳人”、“王者香”、“香祖”、“天下第一香”等美誉。其生于深山,隐于幽谷,象征着处困厄而不改其操的大德君子、临危难而不移其情的仁人志士。国人在采兰、养兰、赏兰等过程中,伴随着认识的深化和发展,逐渐积累形成了独特的中国兰文化。  相似文献   
4.
庙号、谥号、尊号及年号考述   总被引:1,自引:0,他引:1  
邸永君 《寻根》2008,(2):48-55
庙号、谥号、尊号及年号,在我国古籍中现身频频。前三者既有联系,又有区别。而年号则是中国历代帝王用以纪年的名号。现就所知,将四者来龙去脉略加辨析考述,以飨读者。  相似文献   
5.
在清末民初的政治舞台上,曾活跃着一位广东籍翰林——梁士诒。他科举起家,书生从政,无书不观,热心兵事,娴于经济,几落几起,官至北洋政府国务总理。当时政坛主要人物袁世凯、孙中山、徐世昌、张作霖、段祺瑞乃至蒋介石,均对其刮目相看。  相似文献   
6.
邸永君 《寻根》2004,(2):128-130
明辽东镇长城与清柳条边,皆属我国东北地区大规模历史建筑。二者踪迹虽依稀可见,但容易被世人混淆。笔者研究明清史有年,现就所知,稍加辨析,以飨同道。  相似文献   
7.
大洋洲位于太平洋赤道南北的广阔海域,陆地面积有897万平方千米,约占全球陆地总面积的6%,是世界上最小的一个洲。在地理上一般分为四个部分:一、澳大利亚、新西兰和巴布亚新几内亚;二、美拉尼西亚群岛;三、密克罗尼西亚群岛;四、波利尼西亚群岛。澳大利亚大陆有768万平方千米,约占全洲面积的86%以上;其余122万平方千米的面积,则包括一万多个岛屿。其中,一些大岛都集中在西南靠近澳大利亚的水域;而散布在北部和东部辽阔海洋上的,则是一些比较小的火山岛和珊瑚岛。这些小岛一般都结合为岛群,各岛之间相距数十千米;岛群之间一般相距数百千米,乃至数千千米。  相似文献   
8.
剑文化,是中国古代工匠、文人和武士在制剑、佩剑和舞剑等过程中逐渐形成的一种独特的文化现象。它随着剑的发明而产生,又伴着剑的演变而发展,源远流长,内涵丰富,颇值得一书。百刃之君剑乃短兵之祖,近搏之器,曾  相似文献   
9.
国内的许多人或许不太了解,在中亚地区,存在着一个相当规模的回族社会群体,人数已达12万人。这就是居住在哈萨克斯坦共和国和吉尔吉斯斯坦共和国交界处,被当地人称为“东干人”的少数民族群体。当他们的第一代人来到这里后,被人问及来自何处时,曾以“东干”作答。东干(甘)即甘肃东部之意,因此得名“东干人”。其实,他们是中国西北部陕甘地区的回民。作为漂泊异乡的中国人及其后裔,他们在前苏联时期被正式认定为一个单一民族,并以“东干”冠名。悲壮历史东干人的祖先,原本是生活在我国陕西、宁夏和甘肃东部的回民。清代咸丰同治年间,我国西北…  相似文献   
10.
邸永君 《寻根》2006,(5):136-141
琴,亦称古琴,琴身多镶以美玉为饰;或云王母娘娘曾邀诸神抚琴于瑶池,故又称瑶琴,是我中华最为古老的乐器之一,同时也是最为重要的乐器。古人以琴棋书画为四雅,而琴居其首;文人又终身与琴剑为伍,有“琴心剑胆”之目。其于助我先人承载文化、传播文明、交流情感、排遣幽怨、陶冶情操等方面,作用远远超出音乐本身,早已演化为一种博大精深的文化现象,颇值得一书。  相似文献   
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