排序方式： 共有16条查询结果，搜索用时 312 毫秒
1.
2.
龚晓Xi 《中小学图书情报世界》2002,(6):39-40
中学时期是人生的黄金时期,这一时期的阅读和学习对于中学生扩展知识,充实精神生活,促进个性全面健康发展具有重要意义。中学图书馆应担负起指导学生课外阅读,扩展其视野的重任。根据笔者近几年对中学生课外阅读现状的了解和调查,试作如下分析: 相似文献
3.
根据传热学原理和计算机辅助热分析(CATA)技术为理论基础,通过试验方法研究了镁合金AM60半固态成形性,研究结果表明,AM60合金固相率对温度的变化极为敏感,当初始固相分数从20%过渡到30%,温度从618.0℃降至615.4℃,仅仅约降低了2.6℃。在此区间内,固相率对温度的平均变化为3.85%/℃,初始固相率波动幅度为12.8%-19.2%/℃;当初始固相分数从30%过渡到40%,温度从615.4℃降至612.2℃,也仅有3.2℃左右,在此区间内,固相率对温度的平均变化为3.125%/℃,初始固相率波动幅度为7.8%-10.4%/℃;当温度在577.9-589.9℃区间内(跨度约为12℃),由于AM60镁合金固相分数则始终维持在62%上下。因此,AM60镁合金半固态成形工艺中,其初始固相率不应选择通常的20%-40%的区间范围内,而应该选择较大值,最佳值为62%左右。 相似文献
4.
一部成功的小说,总会包含着诸多的丰富的意蕴,文化的、社会的、政治的等等。陈忠实的《白鹿原》便是中国传统文化一儒家文化的一个缩影。小说中的主人公白嘉轩则是儒家文化具体的实践者和形象代言人,在他的身上,体现了中国传统文化的博大精深。“仁”与“义”、“耕读传家”、“学为好人”在白嘉轩的身上得到了深刻的彰显。 相似文献
5.
如何评价鲁迅后期创作的杂文转向和创作成绩,这是一个有待共识的问题,也是一个关系到评价和认识鲁迅创作及其文学史形象的问题。从历史现场出发,从租界语境,时代语境的角度考察鲁迅后期创作的杂文转向问题。 相似文献
6.
民族传统体育作为一种民族传统文化与体育精神的融合,承载着一种传统民族的价值取向与文化内涵,文章从民族传统体育的基本特征作为切入点,对民族传统体育的历史价值与现代社会价值进行了分析与描述,并针对目前中国民族传统体育的发展状况,提出了有效促使其进一步发展的观念及措施,以恢复中华民族传统体育项目的主体地位,弘扬民族传统文化,保证民族传统体育项目及民族传统文化的传承与发展。 相似文献
7.
龚晓 《乐山师范学院学报》2005,20(2):90-93
作为现代新儒家开山者之一的马一浮,思想学术具有承前启后的意义。他围绕“六艺”统摄一切学术,“六艺统摄于一心”的基本观点,在中西文化风云际会中阐发了心性之学,并以“本体即功夫”全面发挥儒家“仁”的思想,为后人留下诸多启示。 相似文献
8.
龚晓 《乐山师范学院学报》2007,22(2):98-102
20世纪三四十年代马一浮创办并主持“复性书院”,是现代新儒家及中国现代学术发展史上值得留意的一个事件。正当外敌凌侵、国是蹇难之际,马一浮秉承宋儒体认义理,明心见性,躬行践履精神,仿效宋代书院规制,坚持学术独立与自由讲论,刊刻儒林典籍,阐明中华学术之原流,赓续先儒之坠绪,弘扬中华民族志气。从这段经历中可窥见马一浮先生的文化理想及学、思、行并重的大师风范。 相似文献
9.
10.
龚晓 《乐山师范学院学报》1993,(3)
梁漱溟自述其乡村建设理论“萌芽于民国十一年,大半决定于十五年冬,而成熟于十七年”。他的这一思想历程与当时文化与社会思潮紧密相关。 一、东方文化思潮与乡村建设理论的萌芽 梁漱溟在1922年出版了《东西文化及其哲学》,因该书集中地表述了东方文化思潮的主旨,在当时学术界引起强烈反响。 相似文献