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缪钺 《历史教学(高校版)》1962,(1)
《三国志》的作者陈寿,字承祚,巴西郡安汉县(四川南充)人。生于蜀汉后主建兴十一年(233年),卒于晋惠帝元康七年(297年),年六十五岁。陈寿少时受学于同郡古史学家谯周,“聪警敏识,厉文富艳”。在蜀汉政权下,陈寿出仕为观阁令史。当时宦者黄皓专权,许多朝臣都谄附他,陈寿独不然,所以屡被谴黜。炎兴元年(263年),蜀汉后主为曹魏所灭,这时陈寿三十一岁。两年之后,司马炎夺取曹魏政权,建立晋朝,是为晋武帝。 相似文献
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加拿大籍華裔學者葉嘉瑩教授自一九八二年始,每歲夏間來成都,與余撢研評論唐五代兩宋詞,竭四年之力,至一九八六年,共撰《靈谿詞說》四十二篇,自創體例,發抒所得,既已刊行问世矣。葉君嘗出示其舊作詩詞,而每有新什,亦必就余商榷利病,不憚删改。數年前,其女弟子某君輯錄葉君所作刊於台灣,曰《迦陵詩詞稿》(附有散曲),去取未盡當也。葉君擬删補重刊,乞序於余。余不 相似文献
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缪钺 《高等工程教育研究》1990,(4)
我自20岁起,先在中学教书10年,然后在大学教书55年,至今已85岁,教龄65年矣。从教以来,由于我在提高教学艺术上的辛勤努力,所以效果显著,培养出许多人才,他们从事各种工作,能为国家做出贡献。现将我在教学艺术上的探索的主要内容、实践效果与推广价值,概述如下。 相似文献
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二千多年来中国士人的两个情结 总被引：1，自引：0，他引：1
中国古代,自春秋末战国以后,所谓“士”者,即是如今日所说的“知识分子”。古代土阶层的兴起,在孔子开讲学风气之后。孔子于春秋末开私人讲学之风,传播《易》、《诗》、《书》、礼、乐等段周以来的古代文化典籍,又因鲁史而修《春秋》,广收弟子,有教无类,于是官守之学散于私家,到战国时,百家争鸣,士阶层因而兴起,战国诸子都是所谓“士”。二千多年来,士人在中国历史上发挥着极其重要的作用。其中杰出者,常是能辅佐君主,冶国安民,成为良相,如诸葛亮、王猛、谢安、张 相似文献
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缪钺 《历史教学(高校版)》1963,(5)
近十多年来,史学界同志运用马克思列宁主义的理论研究我国古代史中的农民起义,很努力,也取得显著的成绩,但是对于南朝(宋、齐、梁、陈)的农民起义,似乎还很少有人论到。据我所见到的,只是对于南齐唐寓之起兵事有过专篇论述的文章,而唐寓之起兵事是否属于农民起义的性质,还大成问题(详后)。其实,南朝农民起义是很频繁的,据我粗略的统计,在宋、齐、梁三朝一百三十八年中(公元420—557年),农民起义大约有四十次。不过,史料分散,记载简略,所以研究起来麻烦一些。我平日读南朝诸史,偶有所得,随笔剳录。现在仅就南朝农民起义的地区这一个问题,略抒己见,以求正于读者。 相似文献
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《历史研究》编辑部寄示路梅村先生一封信及张志明先生一篇文章,对于拙著《陶潜不为五斗米折腰新释》中“五斗米”的问题提出商讨意见,使我得到切磋之益,很是高兴。路梅村先生同意我所考释的结论,只是怀疑所谓“五斗米”折合今日一市斗,只有十六斤多,似乎太少,一够一个人一个月吃的,希望我再斟酌更正。张志明先生的文章列举史料中关于唐代以前每人每月食量的记载,加以覆算,也提出同样的怀疑,士大夫食量虽然较小,而在东晋南朝时一月五斗米似乎还是不够吃,因此认为,陶潜所谓“五斗米”固然不是提官俸,也不一定是指士大夫每月的食量,可能是用一个当时很热的短语,“为五斗米”犹如现在说“为两个钱”,是极言其少之意。 相似文献