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1.
浅谈体育的分类及其它 总被引：2，自引：0，他引：2
孙金亮 《天津体育学院学报》1990,5(3):40-44
孙金亮副教授认为:体育的分类,除“教育性”原则外,还应注意:1.体育的“二重性”规律;2.体育的“多效性”特点;3.体育的“群体性”特征;4.体育形式“多样性”特点;5.东西方两大体育体系差异性的影响等。体育的分类法概括归纳有目的分类法、功能分类法等十五种。体育的分类及其类属层次关系为:体育运动,简称“体育”。包括:学校体育;群众体育(健身体育);竞技体育(献身体育)三个组成部分。 相似文献
2.
孙金亮 《天津体育学院学报》1990,5(1):39-41
本文对中国古代的长寿思想、养生思想及养生术的产生、发展进行了一番史学论述,认为:1.长寿思想的产生是养生思想形成的先导,长寿思想是在奴隶社会中后期产生、发展起来的。2.养生思想产生于奴隶社会后期,成熟于封建社会初期以后,是养生术产生的先决条件,养生术是它的实践产物。3.中国古代长寿思想、养生思想、养生术三者因果相关,但又有所区别;某些著作文章中把三者混为一谈,视为同步事物,是违背史实的。 相似文献
3.
1 从内蒙看边疆地区少数民族体育的一般特点1.1 优点1.1.1 居住在我国北部边疆地区的各族人民群众历来有着爱好骑、射、摔、跳、跑、投等项目的优良传统,普遍对开展体育活动积极性高。1.1.2 边疆地区地域辽阔,气候处于温带,有山区、森林、草原、沙漠、河套平原,阳光充沛,空气新鲜,生活在这里的人们内脏功能好。适宜开展:田径、骑(赛马、赛驼)、射(射箭、射击)摔(搏克、 相似文献
4.
孙金亮 《天津体育学院学报》1981,(1)
问题的提出体育起源问题,是体育史学、体育社会学、以及其他体育理论学科共同关心的问题,也是这些学科在研究中首先遇到和首先需要解决的问题。因为它涉及到用什么“体育史观”去观察体育和解释体育这一重要社 相似文献
5.
孙金亮 《天津体育学院学报》1983,(3):22-26
无论是全国体育院系通用教材《武术》的“概述”章,还是一些有关武术的论著和文章,几乎均阐述或默许了如下几个观点:一“武术,是中华民族古文明的优秀遗产”,他国没有,“是我国……发展起来的”。(见成都体院学报1980年2期第一页第一至二行,及《武术教材一九六一年十月版本第一页)“是中华民族的”,(见《武术》教材一九八三年三月版本第8页16至17行)亦可说成是中国所特有的。二自原始社会始,就有了武术,并且 相似文献
6.
孙金亮 《天津体育学院学报》1992,7(2):63-66
高等体育教育要解决好服务问题,就必须坚持以经济建设为中心,为发展生产力服务的办学方向；必须引进市场机制,探寻教育规律和经济规律相结合的办学道路；必须建立多元化的教育模式。 相似文献
7.
孙金亮 《天津体育学院学报》1984,(4):53-53
中国大百科全书体育卷的问世,对我国体育工作之推进,对体育社会作用之扩大,对体育科学和体育教育之发展,必将产生积极的影响。全卷七百六十多个条目中,与武术有关者竟不下百条,这足以显示武术在中国体育中的重要位置及体育之中国特色。但是,在有关武术的词条中,却存在着许多概念模糊与提法矛盾之处,亟待探讨与澄清,非作一番辨议不可,现摘记如下。一、概念模糊举例武术、武艺、武勇、国术,就其各自的概念而论,内涵与外延是各有不同的。但在许多词条中却把它们都等同起来、交错互换、混为一谈了。如: 相似文献
8.
孙金亮 《天津体育学院学报》1987,(2)
中国,是一个统一的多民族国家。中华民族的传统体育,历史悠久,源远流长,丰富多彩,是我国历史文化的重要组成部分;它不但在长期的历史发展与社会进步中起过重大的作用,而且将对今后我国人民体育事业的发展,民族身体文化素质的提高和社会的进步具有特殊的意义。因此,对我国民族传统体育的挖掘、探讨和研究,总结其特点与 相似文献
9.
孙金亮 《广州体育学院学报》1982,(1)
近年来,关于体育起源问题,许多人进行了新的探讨,提出的观点有:(1)“劳动创造论”;(2)“生理心理起源论”;(3)“多源论”等。我认为“劳动创造论”是正确的,这个论点比较符合客观历史发展的实际。现作如下粗浅分析,以求同各家观点商榷。 相似文献
10.
浅谈武勇、武艺、武术的本质区分 总被引：2，自引：0，他引：2
目前,我国一些有关武术的论著和文章,比较普遍地提出了如下几个观点:1.武术,是中华民族古文明的优秀遗产,武术是中国特有的;2.自原始社会始,就有了武术,甚至就已经成了原始的体育中的一种手段,可谓自古有之;3.有武皆有术,有武有术皆为武术,把武勇、武艺、武术混为一谈。翻阅古代典籍,历史地去做一番考察,就不难看出:以上提及的结论,是值得提出质疑并需探讨一番的。为引起对这一存疑的研究, 相似文献