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吴宣恭教授被誉为"中国马克思主义经济学研究最前沿、最有影响力的前辈学人之一",很少有人相信他其实是"半路出家"。经世治学——"安图只身誉,但求真理骞"1947年,十七岁的吴教授考入厦门大学外国语言文学系。在那个特殊的年代,厦大被称为东南的民族堡垒,中共地下组织和进步思潮在厦大发展迅速。吴教授有机会接触到许多关于马克思主义的进步书籍,也逐渐开始了解马克思主义经济学。毕业之后吴教授转入政治经济学系,从此开始了与经济学相伴一生的研究生涯。在治学中,吴教授将批判创新和坚持真理  相似文献   
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城市化进程中文化和价值观不断影响着居民消费需求取向,芝加哥城市社会学派所创立的场景理论成为讨论我国城市化进程本质与经济社会高质量发展新的适用性工具。以城市互动研究为视角,将既有赛事概念性工具及其范式演进作为逻辑起点,通过场景理论回应新时代体育竞赛表演的现实与概念互动趋势:体育竞赛表演逐渐从单一竞技发展到适应商业和工业高度相容的社会产品,体育的生活化以及作为消费符号化的演变趋势让赛事与城市的互动研究重点从特殊城市事件、城市产业行为过渡成为一种更具竞技游戏消费娱乐价值的独特生活方式。依据场景理论多维度分析体育竞赛表演的发展现实,构建体育竞赛表演与城市互动的场景生产、具象和共同表达的基础理论框架,场景理论内含的真实性、戏剧性与合法性三大符号要素共同镶嵌于体育竞赛表演的消费实践、物理空间规划与文化意义再生产的日常过程。场景概念性工具进一步捕捉从体育赛事到体育竞赛表演的表述、消失、再现与转化过程,对新时代体育竞赛表演从理念到业态向日常生活场景化转型以适应体育强国建设、工业化和城市化加速发展具有重要的实践指导意义。  相似文献   
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城市化进程中文化和价值观不断影响着居民消费需求取向,芝加哥城市社会学派所创立的场景理论成为讨论我国城市化进程本质与经济社会高质量发展新的适用性工具。以城市互动研究为视角,将既有赛事概念性工具及其范式演进作为逻辑起点,通过场景理论回应新时代体育竞赛表演的现实与概念互动趋势:体育竞赛表演逐渐从单一竞技发展到适应商业和工业高度相容的社会产品,体育的生活化以及作为消费符号化的演变趋势让赛事与城市的互动研究重点从特殊城市事件、城市产业行为过渡成为一种更具竞技游戏消费娱乐价值的独特生活方式。依据场景理论多维度分析体育竞赛表演的发展现实,构建体育竞赛表演与城市互动的场景生产、具象和共同表达的基础理论框架,场景理论内含的真实性、戏剧性与合法性三大符号要素共同镶嵌于体育竞赛表演的消费实践、物理空间规划与文化意义再生产的日常过程。场景概念性工具进一步捕捉从体育赛事到体育竞赛表演的表述、消失、再现与转化过程,对新时代体育竞赛表演从理念到业态向日常生活场景化转型以适应体育强国建设、工业化和城市化加速发展具有重要的实践指导意义。  相似文献   
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随着全球生产力的提高,人类生活现象与实践的异质性与加速化挑战着体育基本概念的语义和语用范畴,关于“什么是体育”的思考方式为面向未来的体育研究提供不同的逻辑起点与概念“锚定”方案。为更好回应新时代中国“体育”概念的主体性自洽,研究从体育语言游戏的复杂性出发,系统阐释“真义体育”(PE)与“大体育”(sport)作为中文体育概念核心语词在历史演变中呈现出的以人自身之“在”为核心的完整叙事想象,在不断走向国家与个体相联结、跨文化包容的现代化进程中以汇流的方式构成“体育”的新语境,其中“乐趣”(have fun)、“玩”(play)和“游戏”(game)以自在自为的形式内在规定着的“体育”基本元素,并以家族相似性构成更具内涵整体性与外延包容性的“大体育”(sport)概念认知转向——作为回归人类寻求乐趣的本性,以规则化、社会化建构的方式实践生命的意义再创造游戏,“体育”在其所型构的逻辑空间提供更加丰富的“生活方式的想象”。藉由引入意向性建构与语言生活等多元论观点,试图超越人工语言与日常语言分析流派局限,呈现新时代语境下“大体育”(sport)的逻辑生成,渐次完成对“什么是体育”的历史与现实的概...  相似文献   
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