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邓一琳 《中华武术(研究)》2020,(3):32-33
2019年的元旦,我微信请教康伟老师—个问题:听您说过,太极运动到最后就是一个知觉运动,练的就是一个感觉,是不是思想意识在感知行为?难道不是意识在指挥行为吗?康老师的长篇通话总结如下。 相似文献
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邓一琳 《中华武术(研究)》2024,(3):50-51
<正>外家拳与内家拳都讲究练气。外家拳,或者说中国功夫,讲究“内练一口气,外练筋骨皮”。内家拳讲究“以心行气,以气运身,气遍周身不稍滞”。人们有了一些疑问：外家拳的气和内家拳的气,是不是同一种气？这两种拳的练法是大相径庭的,那么内气在其中有什么作用？如何起作用？一．人体的气的生成人体之气,来源于父母的先天之气,饮食的水谷精气和自然界的清气,通过脾胃和肺等脏腑生理功能的综合作用而生成。先天之气,即元气,是人体的最根本最重要的气,由肾中先天之精化生,根于命门, 相似文献
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从接触太极拳习练至今已十年又一,有了一定的柔韧性,也看了不少VCD盘,如42式太极拳竞赛套路,看过的名家演示不下十人,也尽力摹仿,但终不得其真谛。心中一直有个愿望,能有朝一日当面请教太极名师、名家,指点规范自己的动作。经过一番周 相似文献
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邓一琳 《中华武术(研究)》2021,(1):32-37
一吨水是虚,一根针是实。弄清虚与实,才能分清劲与力。我们知道太极拳运动,是由看得见的"势",即息、盈、消、虚,和看不见的"机",连在一起的,从而产生了拳式的循环往复,无始无端,如行云流水般,一气呵成。由此我们了解了,每式的完结处似有断续,而实则劲断意不断、知机知势、得机得势等很多的概念。但太极拳的众多概念中,还有一个最重要的概念:虚与实。 相似文献
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邓一琳 《中华武术(研究)》2020,(1):49-49
每每一说到“学拳先明理,明理习拳自然容易”,有人就会反驳:拳打千遍,其理自现。这句话的确是太极老前辈所言。其意真的是“不必多学什么太极理论,多打几遍就行了”吗? 相似文献
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邓一琳 《新乡教育学院学报》2007,20(4):66-67
建议新组建的新乡学院外语系从三个方面来定位自己的工作目标:一是全院系部的公共外语教学;二是新乡市初等和中等英语教师的继续教育;三是新乡市小学本科层次高素质、合格英语教师的培养。本文主要论述为小学培养本科层次英语教师的必要性及培养模式。 相似文献
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邓一琳 《新乡教育学院学报》2002,(2)
作者结合当前新的形式及新课程标准的要求,经问卷调查,对新一轮继续教育英语课程的设置提出了个人的看法。 相似文献
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The purpose of learning a foreign language is for communicationin the target language, and speaking is the most direct communica tive method. In recent years, with the publication of the New Cur riculum Standard by the State Education Department, the … 相似文献
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邓一琳 《中华武术(研究)》2018,(1):26-28
2017年的中华武术大讲堂在金秋十月的北京举办。期间,太极理论研修班的主讲教师康佑先生进行了一次长达100分钟的讲座,题目是《正确解读太极拳理论,还原太极拳本来面目》。我感到讲座十分精彩,其观点切中当前太极拳界诸多弊端,现特地整理出来,供太极拳爱好者参考。 相似文献