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刘进学 《山西师大体育学院学报》1996,(1)
通过调查,本文对我国大学生高水平篮球运动员的训练、学习在时间安排上进行了研究,目前大学生高水平篮球运动员的膳食标准普遍过低,为适应大运动量的训练所造成的身体能量消耗,通过研究,提出了合理膳食标准的建议。 相似文献
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刘进学 《山西师大体育学院学报》2013,(4):40-42
CBA赛场观众口号是赛场文化的体现,"闹他"作为山西汾酒队主场观众口号,其词义具有攻击性和侵略性,在山西方言中也属粗俗,不雅。采用文献资料法,逻辑推理分析法,对"闹他"一词的语义以及作为赛场观众口号对比赛的不良影响,以及赛场观众口号对赛场文化建设、社会文化价值等方面进行了研究。提出CBA赛场观众口号需要正确引导、给予规范、加强管理。 相似文献
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刘进学 《山西师大体育学院学报》1995,(1)
篮球规则关于对“三分球”的规定,对篮球比赛技术、战术的发展产生了积极的影响,攻守空间的扩大使比赛的争夺更加紧张、激烈。“三分球”的出现并未改变对篮球比赛胜负结果起决定作用的近篮进攻优势和身高优势规律。对“三分球”与中近距离投篮三分远投与内线攻击等诸方面的内在联系,从篮球运动的整体上、从战术意义上进行探讨。对篮球运动的发展是十分重要的。 相似文献
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试论对核心后卫篮球意识的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
刘进学 《山西师大体育学院学报》1995,(2)
核心后卫是比赛中的灵魂队员,是全队实施战术配合的组织者、指挥者。核心后卫篮球意识水平的高低,对全队技战术水平发挥起着举足轻重的作用。核心后卫篮球意识的主要内容是什么?如何在训练、比赛中培养其运用技术能力,主动配合意识、良好的战术意识和提高心智能力,是培养核心后卫篮球意识的几个基本途径。 相似文献
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从文化发展角度,分析了现代奥林匹克发展的文化背景,并且在各种文化不断交流的今天,提出奥林匹克运动的文化发展方向。结论：西方后现代主义的“批判精神”弥补了儒学的“中庸思想”和“实用主义”带给竞技运动的制约,而儒学的“人本思想”填补了后现代主义“否定本质”和“随意论”与体育运动规则产生的冲击。因此,奥运的发展应吸纳各国的、各类文化,扬长避短,实现其文化的最优置配。 相似文献
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本文阐述了现代重球运动训练的主要特征,对我国篮球训练中存在的一些问题进行了探讨,即训练的综合化水平低,训练的负荷强度偏低,欠缺对后备冬才的培养等。论述了我国篮球运动训练中存在的主要问题,并提出解决对策。 相似文献
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试论篮球“球感”及其练习设计原则 总被引：1，自引：0，他引：1
刘进学 《山西师大体育学院学报》1996,(2)
“球感”是在篮球运动训练、比赛中形成的一种复合的专门化知觉,它影响着技术运用的准确性。“球感”具有先天性、后天获得的年龄制约性、可塑性等特征。“球性”是“球感”的成份,是“球感”的外在表现。开阔视野,注重全场移动中的练习并加强信息快速反馈是发展空间知觉、运动知觉从而获得“球感”的几个基本途径。 相似文献
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刘进学 《山西师大体育学院学报》2002,17(1):40-41
遵循运动技能形成规律,根据篮球运动技术特点,对不同运动技能形成阶段“教”的重点与“学”的难点,从方法学意义上进行分析研究,旨在使学生规范掌握技术动作,提高教学质量。 相似文献
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