国内外社交媒体存档研究与实践述评     

黄新荣  高晨翔 《图书情报工作》2019,63(4):122-134

[目的/意义]社交媒体是网络信息资源的重要组成部分，对国内外社交媒体存档的相关研究成果进行总结与梳理，形成比较完整的综述内容，为国内该领域研究提供参考与借鉴。[方法/过程]基于多学科视角，通过文献计量与内容分析得到社交媒体存档领域的文献分布情况，总结社交媒体存档的理论基础，从宏观层面将社交媒体存档理论与实践研究归纳为"目的与主体""政策与指南""问题与障碍"三个研究主题并展开综述。[结果/结论]国内外社交媒体存档研究具有发展速度较快、与实践结合紧密、区域发展不均衡等特征，在未来研究中需要重视研究对象的变化、管理标准的构建以及多主体间的协作。最后对国内社交媒体存档研究与实践的发展提出建议。  相似文献   

阑珊记     

左中美 《大理文化》2021,(8):40-49

1 打开的生活现场 406房间的门牌号下贴着我的名字,这就确定,我将在这门后的房间,以及在这鲁院里,打开我的四个月的新生活. 外面已是黄昏.车子驶进写着"鲁迅文学院"的大门的时候,街市上已然升起一城灯火.我将行李物品一一归置妥当,和同伴出去到外面寻地方吃饭.待匆匆吃罢了,回来的路上又找到超市买上洗衣液、盆子、纸巾、洗发露、衣架等各样日用品,衣柜里面原有几个之前住过的同学留下的衣架,但还不够用.我回到房间,归置完买回的一应用品,再把箱子里带来的随身衣物和轻便物品各自归置,最后合上清空的箱子.买来的纸巾以及先前随行李寄来的瓶装菊花、茶叶罐子放置在那张小桌上,方便取用.——至此,除了漏买的漱口杯、水杯和肥皂盒需要明天再去补上,我的新生活的场域已然在这房间里打开.待洗漱之后,我会睡到那张有着粉色被套的床上,从这个晚上起,我将在这房间里、在这学校里,度过一百多天的学习生活.  相似文献   

匠艺初心     

左了 《大理文化》2019,(2)

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我是谁     

郭欣然  左阳春 《课外生活》2020,(8):43-43

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我的教师梦 ? 我的“中国梦”     

左相平 《贵州教育》2014,(5):7-9

我的梦想：我一定要读书，一定要读好书，将来当一个学生喜欢的老师，做一个家长好评的校长，办一所人民满意的学校。  相似文献   

一座城,十年光阴     

左中美 《大理文化》2018,(9)

正卤肉店的小吃我从乡镇来到小城的那年,"‘阿十一’漾濞小吃卤肉店"的饵丝是一块五一碗。小吃店在我落脚安家的老县委大院大门隔着路口的对面,一栋两层砖墙瓦屋的旧楼,店面在一楼靠下的位置,白底红字的简单牌子挂在门额上。瓦屋顶上,暗黑的旧瓦沟里一沟一沟长着枯草。早前,这里是"漾濞县百货公司早晚门市部",里面卖着许多东西,我在旁边的县一中上初中时,常来这里买文具。文具柜最靠下,正是现在小吃店所在的位置。卖文具的是一个漂亮  相似文献   

古典时期欧洲人的饮酒观念     

左志军 《世界文化》2020,(10)

正人类祖先很早就开始制造和饮用酒精饮料。食物和饮料,特别是酒精饮料消费深深地根植于社会文化意识形态之中。古代欧洲人已经在饮酒实践中形成了自己的饮酒观念——包括对不同类型酒物质属性的解读和正确饮酒方式的理解,这些观念对当时乃至后世欧洲人的社会生活与人际交往产生了深远的影响。  相似文献   

开拓实验教学新局面的策略     

赵新荣 《实验教学与仪器》2014,(Z1)

正为贯彻落实《国务院关于基础教育改革与发展的决定》文件精神,深入推进素质教育,确保项目设备和资源的科学管理和正常使用,充分发挥其在教育教学中的作用和效益,推动学校内涵式发展,促进义务教育均衡发展,真正实现实验室"两开"工作,笔者结合山西省义务教育薄弱学校改造工程实施的具体情况,提出以下措施加以落实。一、指导思想推进实验教学工作要以国家和山西省《中长期教育改革和发展规划纲要》为指导,以服务教学、保  相似文献   

闭环模式的线性空时分组码     

周新荣 《黑龙江科技信息》2007,44(2):46-765

介绍了正交空时分组码的模型,自干扰,性能;并由此提出了一种高速率准正交空时分组码的闭环模式,保证MIMO系统获得较高的速率,同时减少由于正交性减弱而引起的性能下降。其中反馈的方法就是根据发射端能够获得部分信道状态信息而提出的,这种自适应模式的性能在瑞利衰落信道下通过仿真得到了验证。  相似文献   

解读"人的理性为自然界立法"   总被引：3，自引：0，他引：3  

钱兆华  左勇 《科学技术与辩证法》2005,22(2):5-7

"人的理性为自然界立法"的提出有深刻的历史渊源.它的实质在于,人类必须运用理性思维(合逻辑的推理)来整理加工感性经验,必须运用先天的理智法则来建构自然科学体系.人类运用先天的理智法则构建起的关于自然界的知识之所以能被经验证实,是因为"人类头脑中的理性与自然界中被观察到的秩序具有一种深层的一致".此外,"人的理性为自然界立法"也是西方科学的特质.  相似文献