作为现代白话文学源头之一的基督教东传   总被引：1，自引：0，他引：1  

李丹  张秀宁 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(3):42-47

基督教东传是白话文学运动的重要源头,基于传教的现实需要,19世纪早期,传教士们将《圣经》译为中文,并创办报刊杂志,撰写传道小说。由此,白话文《圣经》的翻译与传播以及传道小说的撰写可以视为后来白话文学运动的先声。这一系列的话语实践对中国现代白话文学的诞生产生了很大影响。  相似文献   

审美教育与席勒的政治美学     

张秀宁 《美育学刊》2020,11(2):27-31

席勒对审美教育理论充满自信,认为可以经由审美教育通达人们梦寐以求的自由与道德相互协调的至境,并解决个人与集体、自由与自律、国家与社会之间的重重矛盾。审美教育理论是席勒诗性政治中最具实践性的部分,席勒是“政治美学”名副其实的开启者。在席勒的时代,这是一个前卫、大胆、充满魅力的命题,也是一个后来给席勒带来巨大声誉和持续性地产生历史影响的命题。  相似文献   

教育,于细节处做大文章     

曹友全  张秀宁 《江苏教育》2004,(3)

一、教育细节,你也许并不在意 一天,一位关系很“铁”的家长向我谈到他儿子回家叙说的一件事:昨天语文课,该生和同桌先后被我提问,两人的回答都正确。我对同桌说的是“请坐下”,而对他说的却是“坐下去”。他当时感受到很委屈,觉得我偏心,课再也无法平心静气的听下去。 我仔细琢磨,可能我是“说者无意”,然而学生  相似文献   

孩子自有聪明     

曹友全  张秀宁 《江苏教育》2003,(13)

孩子自有他们多姿多彩的世界。你可以有所 “期待”,但不必用成人的眼光去“看待”他们;你可以有所“扶正”,但不必用成人的思维去“匡正”他们。因为孩子自有聪明,我们不要自作聪明,要能够蹲下来看孩子,要成为孩子的“共同遭遇者”。 请品读《小女孩有意跌了一跤——一个小女孩的智慧》(摘自《成才导报》):  相似文献