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绿春县城一带13个村落延续了700多年的"阿倮欧滨"祭祀,不仅是哈尼族传统文化的可贵传承,更是哈尼族生态保护的典范实践。表层意义上,"阿倮欧滨"联合祭祀不断强化着祭祀圈13个村落的地缘联系,以及母寨"窝拖布玛"在其中的神圣地位;深层意义上,联合祭祀是对红河南岸哈尼族地区至关重要的水源地"阿倮欧滨"及其周围林地的持续有效保护。"阿倮欧滨"祭祀作为绿春哈尼族传统文化深层内核机制,持续不断地发挥着对当地生物多样性的保护功能。 相似文献
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摘要：为了解体育教育专业“学科教学类”课程的建设现状，并针对存在的问题提出相应的建设与优化思路。采用文献资料法，搜集与“课程群”相关的主要文献资料和14所具有代表性的高师及体育专业院校的体育教育专业培养方案，在对这些文献资料分类、归纳的基础上，重点分析了各高校培养方案中学科教学方向的课程设置以及相关课程所用代表性教材之内容，并依据《教师教育课程标准》和中小学《体育与健康课程标准》的精神，对现有学科教学类课程及教材内容如何建设和优化进行思考与探讨。结果显示，各高校体育教育专业的学科教学类课程设置差异较大，相关课程的代表性教材内容重叠过多，而且针对基础教育课程改革方面的内容涉及较少。为此，作者提出应从课程群的结构、教材内容的定位及构成、课程层次的划分3方面对体育教育专业“学科教学类”课程群的建设与优化进行思考。 相似文献
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哈尼族没有本民族文字记载的历史,服饰是其特质文化的重要组成部分。随着社会经济的发展和对外交流的相对增强,哈尼族平日着装日趋汉化,但在本民族重大的节日,他们仍遵循传统的礼仪和穿着。对哈尼族老、中、青、少的十月年服饰进行田野调查和描述,为研究哈尼族服饰、民间美术、民族文化内涵提供较为完整的资料。 相似文献
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哈尼族女性头饰及其象征 总被引：2，自引：0，他引：2
白永芳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):15-19
哈尼族女性头饰作为一组特殊的象征符号 ,从古至今记录和传递着古老的哈尼族文化。本文拟从象征的视角探析其丰富独特的文化内涵及其在文化传承和阐释中的重要功能 ,以洞察物质层面背后深层的民族心理和精神。 相似文献
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"建水小调"也称"小调子",是在云南建水县彝汉杂居地区因文化融合形成的具有彝歌风格兼有花灯韵味的民歌艺术。文章在田野调查的基础上考察了传统"建水小调"再创作与现代性传播的历程及其途径,并进而对再生历程中的各方参与力量进行了深入分析,认为地方歌谣面对社会文化转型过程中的自我调适与变迁体现了传统文化在现代文化变迁过程中的强大张力和生命力。 相似文献
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白永芳 《德宏教育学院学报》2009,18(2):32-34
云南是一个民族大省,可以利用的民族传统体育资源很丰富,在云南高校体育教学中开展民族传统体育项目,不仅能有助于云南各高校更好地实现体育教学的目的,打造云南民族地区高校教育特色,实现个性化教育,更能满足学生对体育的多元化需求,提高学生的学习兴趣,还有助于云南少数民族传统体育项目的传承和发展。 相似文献
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德宏州各少数民族在特殊的历史形态和文化背景下,在长期的生产、生活中创造了具有本民族特色的丰富多彩的传统体育文化。独特的地理、人文环境,使少数民族体育表现出独特的人文特点。本文采用文献资料、问卷调查、访谈与实地考察等方法,对德宏民族村落现代化过程中传统体育活动与文化现状进行了调查。研究了德宏村落体育的发展现状,分析了村落体育发展的原因及契机,并针对发展态势,提出了实施策略。 相似文献
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