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1.
宇文泰、宇文邕父子相继推行的恢复和发展关中农业经济的方针,是西魏北周的基本国策。其主要措施,一是解决关中劳动力缺乏问题,二是劝课农桑、兴修水利、广置屯田,使关中农业经济得到恢复和发展,为统一战争的胜利奠定了物质基础,北周以后在关中建都已不适宜,但历史偏让隋唐两个统一王朝建都长安,这是同宇文氏父子苦心经营关中农业分不开的。  相似文献   
2.
历来治唐史者论述宪宗的元和中兴,都侧重从削平藩镇割据等方面进行探讨,而宪宗是如何处理同周边各少数民族以及地方民族政权的关系的,却往往被忽略。本文对元和时期的回鹘、沙陀、南诏、吐蕃与唐朝的关系等几个问题进行研究,认为元和中兴与唐宪宗采取的边防措施有关;认为较为安定的外部环境,是宪宗实现元和中兴的一个重要条件。  相似文献   
3.
大型工具书《两唐书辞典》是中国历史文献研究会策划的二十五史专书辞典丛书之一,陕西师范大学历史文化学院赵文润教授和赵吉惠教授担任主编。《两唐书辞典》从1990年4月启动,至今年6月五校完毕,历时十四载,编选《旧唐书》、《新唐书》辞目40000多条,共计300多万字,即将由山东教育出版社出版、全国各大新华书店发行。现将赵文润教授撰写的唐朝21位皇帝辞条先行刊布以飨读者。  相似文献   
4.
史学界普遍认为,唐朝前期的赋役制度主要是租庸调,其次是杂徭、户税、地税。其中多数人又认为,地税就是贞观初唐太宗采纳戴胄建议,每亩交纳2升的义仓粟,甚至说义仓或称地税,义仓税就是地税,统称“义仓地税”。就是说,唐代义仓从开始就是赋税的一种。这种看法值得商榷。《唐会要》卷88《仓及常平仓》载: 贞观二年四月三日,尚书左丞戴胄上言日:“水旱凶灾,前圣之所不免。国无九年储蓄,礼  相似文献   
5.
问:隋唐文化的渊源是什么? 答:我认为隋唐文化的主要渊源有三个:  相似文献   
6.
今天讲从东汉末年到唐朝初期的儒法斗争。这期间,爆发过两次规模巨大的农民战争。黄巾大起义以后,曹操、诸葛亮等法家人物登上政治舞台;隋末农民战争以后,又相继出现唐太宗和武则天这样有作为的政治家。运用马克思主义观点研究这个时期的农民战争和儒法斗争的关系,弄清儒法斗争的阶级基础和实质,有助于总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,普及、深入、持久地开展批林批孔运动,为现实的阶级斗争服务。 (一) 东汉末年,豪强大地主集团控制着政权。他们把经过“白虎观会议”确定为“官学”的孔孟之道越捧越高。他们顽固推行尊儒反法路线的结果,使儒学泛滥,政治腐败,豪强割据,  相似文献   
7.
关于中国古代农民战争的历史作用问题,史学界多年来虽然争论激烈,但是有两个公式相继占统治地位。一九六五年以前是:“革命斗争——被迫让步,再斗争——再让步。”①其后则是:农民起义——反攻倒算,再起义——再反攻倒算②。现在,“让步政策”论似乎又占了上风。我们认为,这两个公式都不能科学地说明农民战争的历史作用。要将这场学术讨论深入下去,取得进展,必须坚持历史唯物主义观点,从历史实际  相似文献   
8.
本文认为,继往开来,南北交融;胡汉结合,异彩纷呈;三教鼎盛,共同发展;博大精深,影响久远,这就是隋唐文化的主要特点,亦是其魅力所在。  相似文献   
9.
唐代的和籴,是唐王朝征购粮食的一种制度。这种制度很早以前就实行过,至唐得到普遍推广,其后宋、元、明、清相继沿用,实为中国封建社会一项重要的财经制度。然今人对唐代和籴制度渊源的说法不一:有的认为和籴之法于唐开元二十五年前不可详考,其后才由西北(主要指河西)一隅之地方制度转变为中央政府之制度;有的认为始于北魏,唐贞观以后自京师推广于西北;有的认为开元、天宝以前,唐政府无论在中原内地还是各边州地区,均推行了和籴制度;有的认为和籴不始于北魏,汉武帝时于西南边郡的和籴,比起北魏的和籴供军约早六百年;有的则认为魏相李悝就实行过平籴法,汉代以后,也屡行和籴。  相似文献   
10.
伟大领袖和导师毛主席指出:“在很早的时候,中国就有了指南针的发明。还在一千八百年前,已经发明了造纸法。在一千三百年前,已经发明了刻版印刷。在八百年前,更发明了活字印刷。火药的应用,也在欧洲人之前。所以,中国是世界文明发达最早的国家之一,中国已有了将近四千年的有文字可考的历史。”(《中国革命和中国共产党》)指南针、造纸法、印刷术和火药四大发明,是我国人民在世界科技史上的杰出贡献。在当前深入揭批“四人帮”、工农业生产蓬勃发展、科研工作也要大干快上的大好形势下,回顾一下历史上我国人民的四大发明,对于增强民族自信心,加速实现科学技术现代化,在本世纪内把我国建设成为伟大的社会主义的现代化强国,是很有意义的。  相似文献   
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