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1.
“为了看看阳光,我来到世上。”巴尔蒙特的这句诗,自从我第一次读到它,就几乎一天也没有忘过。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样,如比诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫,喧腾不息的世界。  相似文献   
2.
摩罗 《师道》2002,(1):31-32
中国古文在中学语文教材中,所占篇幅为三分之一,在实施教学过程中,所占用的时间为二分之一。也就是说,中学生在学习语文时,要用一半时间学习一种业已死亡的语言。这种语言既不是我们放在嘴上说的语言,也不是我们用来写作、用来表达自己的感情、用来交流思想传播信息的语言。它仅仅  相似文献   
3.
摩罗 《百科知识》2010,(17):44-46
“替罪羊”是一个尽人皆知的词汇。这个词的历史从何而来,它反应着一种怎样的社会心理和人类习俗?在当代社会生活中,“替罪羊”的事件屡屡发生,“替罪羊”心态不是某个特殊群体的特殊心态,而是人类非常普遍的心态。  相似文献   
4.
摩罗 《教师博览》2010,(9):12-13
《21世纪经济报道》:从文化资源上说。语文教育是不是拥有了这些文化大师的经典就够了?还有什么缺憾吗?  相似文献   
5.
原罪意识与基督教的原罪论中国学人论及原罪意识和忏悔意识时,总是把它放在基督教背景下来讨论,因为在我们的知识领域内,这是基督教哲学中两个非常重要的命题。这种看法大致无错却又未必完全准确。在基督教哲学之中,这两个概念也有个发展过程。有人指出,《圣经》中并没有原罪概念,是奥古斯丁创造了  相似文献   
6.
摩罗 《语文新圃》2009,(2):38-39
古代臣民不光是遇上灾害或者国王年老体衰才杀死国王,平时也可以根据国王履行职责的情况决定是继续拥戴他还是及时废黜他。当臣民觉得有必要及时废黜国王时,他们就按照习俗的程序将这样的意愿通知给国王。国王得到这样的通知之后,几乎没有任何辩解的余地。他惟一的选择就是及时执行臣民所希望他执行的举措:自杀。  相似文献   
7.
用竹浆造出的是纸片,用铁水造出的是钢板.产品的品质和特征取决于材料的品质和特征.  相似文献   
8.
摩罗 《百科知识》2011,(2):57-58
谁都知道中国帝王后宫嫔妃成群,三宫六院的纷争之烈不亚于金銮殿内,后宫堪称人性阴暗面极为集中的地方。这样庞大的嫔妃群体并不是中国的独特创造,而是具有世界性的普遍现象;当然,这也不是帝王个人或者家族随心所欲有意为之,而是具有深远的历史来源。  相似文献   
9.
10.
摩罗 《出版参考》2005,(20):51-52
尽管我的孩子出生第二天就不得不住进了医院,尽管他由于生活在一个医务人员缺乏充分的人道主义熏陶与训练的社会环境而多受了一些本来可以避免的折磨,我依然义无反顾地认为,我的孩子是一个福气特别好特别多的孩子。  相似文献   
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