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古籍整理是一项重要的学术研究工作。整理古籍,即以古籍本身为研究对象,通过各种途径,去伪存真,理乱复正,以利今用。由于我国古籍具有数量多、门类广、历史长、变动大等特点,这就规定了古籍整理这门学科,除具备一般认为的版本、目录、校勘、文字、音韵、训诂等专业基础知识外,大凡历代政治制度、地理沿革、诗词曲赋、诸子学派等文、史、哲各方面的知识,若能知晓,多多益善。其 相似文献
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清代藏书家之多不下百数,能以版本学家相称的却不多,乾嘉时期的黄丕烈可算是一个。但是人们对他的评价,往往只注意和集中在他对文献资料的收藏保存和对古书版本的鉴赏识别上,特别是清人洪亮吉论次藏书家流别为考订、校雠、收藏、赏鉴、掠贩五等,把黄丕烈列入“第求精本,。独嗜宋刻”①的赏鉴家之后,舆论就更是一边倒。甚至有据洪氏所论,进而批判他“和那些‘宋椠元椠,见而即 相似文献
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以收藏历史文献宏富称雄海内外的上海图书馆,近年来对馆藏文献的整理研究全面猛晋,成果叠出。日前《中国古籍稿钞校本图录》的杀青面世,不祗大益于版本目录之学,亦将了却起潜先师的夙愿遗志。发函披览,而有所思,略记一二于后。 相似文献
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《图书馆杂志》85年第4期发表的邵胜定同志《版本学有广狭二义论》一文,引起了我的兴趣,因为在版本学上一向只是对“版本”有广狭二义的解释,还从来对这门学科本身作过这样的区分。但是,我对《二义论》提出的新颖观点却不敢苟同。 相似文献
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宋叶采《近思录集解》版本源流考 总被引：1，自引：0，他引：1
叶采<近思录集解>自南宋至清代中叶盛行于世.现存有元代与明前期的各种仿宋刻本或重刻本.明嘉靖至万历年间主要刻本为周公恕分类改编本.自明代崇祯至清乾隆,各种仿刻、重刻、合刻等形式的叶采集解本盛行一时.本文就种种版本逐一梳理,注其存佚,考其源流. 相似文献
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“读未见书”黄丕烈在书跋中曾多次提到自己“性喜读未见书”,喜从“未见书”中“赏奇析疑”。他还以“读未见书”名其斋,治其印。可见他对“未见书”的喜爱和重视。所谓“未见书”,自然是黄丕烈不曾见过的书,荛翁见多识广,他没见过的书,当属少见 相似文献
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