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藏密大师米拉日巴在师徒关系、学习信念、知行关系三方面的一系列论述,形成了自己独具特色的佛教教育思想体系,开创了藏传佛教噶举派学修思想的宗风,对藏传佛教噶举派教法思想的确立以及藏族教育传统的开拓产生了重要影响,也对现代藏族教育的完善和发展具有重要的启示意义。 相似文献
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"乐境"是儒家追求和向往的精神目标,其所乐之事在于"仁"。要达到这一精神状态,"教化"是必不可少的环节。理想的"教化"主体是具有强大人格感染力的圣贤,"教化"内容是体现仁爱精神的人伦之道。人伦之道既是儒家衡量人之所以为人的价值基点,也是儒家人性的基本内容,这就使被教化者提高道德境界、达到儒家"乐境"成为可能。 相似文献
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何杰峰 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(3):16-20
本文通过对觉囊派判教中对"中观"思想判释的阐述,重申了中观思想以方法论的原则在觉囊派判教思想中占有的重要地位,并进一步认为判教与中观的互动促成了觉囊派教义思想的最终成熟。 相似文献
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在民族地区高等院校中开展宗教学课程教学很有必要。这对于民族地区高等院校学生了解国情、认识民族文化现状、正确对待民族宗教关系、提高少数民族大学生自身人文素质等具有重要的作用和意义。对此,民族地区高等院校宗教学课程教学可以在教学内容、教学理念及教学方式等方面进行有益的探索。 相似文献
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九十年代：希望工程、普教、高教、职教、普师、单亲家庭、单亲子女、新东方、西部支教、贵族学校、互联网、新概念作文大赛……普教·普师1990年春天,那是我师范毕业分到新街小学教书的第三个年头。学校还是老样子。一条沙石乡村公路通往不远的小镇,从那公路拐下来,走上一条长满青草的机耕道,两里多地,看见一个四周被农田包围着的小村子,只有五六户人家,被绿树掩映着。前边两排长长的整齐的民房,布瓦粉墙,连围墙也无, 相似文献
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何杰峰 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(5):19-20
"中观"和"无我"是佛教思想中的两个重要概念,原始佛教时期的思想中就蕴涵有这两个概念的内涵,龙树时期,正式从"中观"原则来理解"无我"思想实现了两者的融合统一,汉藏两地佛教从不同方面发展了这一思想的内涵,体现了"中观无我"思想发展的时代性. 相似文献
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