全文获取类型
| 收费全文 | 70篇 |
| 免费 | 0篇 |
| 国内免费 | 1篇 |
专业分类
| 教育 | 41篇 |
| 科学研究 | 12篇 |
| 综合类 | 1篇 |
| 信息传播 | 17篇 |
出版年
| 2023年 | 1篇 |
| 2022年 | 1篇 |
| 2017年 | 1篇 |
| 2016年 | 1篇 |
| 2015年 | 1篇 |
| 2014年 | 2篇 |
| 2013年 | 3篇 |
| 2012年 | 2篇 |
| 2011年 | 6篇 |
| 2010年 | 5篇 |
| 2009年 | 7篇 |
| 2008年 | 2篇 |
| 2007年 | 5篇 |
| 2006年 | 3篇 |
| 2005年 | 2篇 |
| 2004年 | 1篇 |
| 2003年 | 3篇 |
| 2002年 | 1篇 |
| 2001年 | 4篇 |
| 2000年 | 2篇 |
| 1999年 | 1篇 |
| 1998年 | 6篇 |
| 1997年 | 3篇 |
| 1996年 | 4篇 |
| 1995年 | 3篇 |
| 1994年 | 1篇 |
排序方式： 共有71条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
吴海 《数学学习与研究(教研版)》2023,(8):5-7
发散思维对于医学类专业学生而言是一种重要的思维方式，医用高等数学作为该专业学生必修的一门通识类自然科学基础课，在培养其发散思维方面可以发挥重要的作用．文章以一道不定积分习题为例，介绍了作者在该课程的教学中为培养医学类专业学生的发散思维所进行的教学实践，为医学类专业学生发散思维的培养提供了一个切入的角度． 相似文献
2.
吴海 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(6)
传统与现代化的衔接──《中国实学思想史》编后评介吴海何谓“实学”？中国实学的主流和核心是什么？在中国向现代化迈进的今天，研究“实学”有什么现实意义……这一系列问题在首都师范大学出版社未出版葛荣晋先生主编的《中国实学思想史》之前，哲学界虽已有讨论，但在... 相似文献
3.
吴海 《湖州师范学院学报》1996,(1)
高中语文第三册课内自读课文《训俭示康》是北宋政治家、史学家司马光所写的一篇脍炙人口的好文章,可谓中华家训瑰宝之一。文章是司马光为教诲儿子康而写,他要康崇尚节俭,摒弃奢侈,并教育子孙世代相传。如何理解该文,笔者认为应根据文意,从解题入手,紧扣一个“训”字,设疑、质疑、解疑,以达到扣一字而通全文的效果。 课题中的“训”字应如何理解呢?课文自读提示及题解均未作说明。《教学参考书》补充注释称:[训俭]:“训”,教诲、教育。据此注释,那么“训”(即教诲、教育)的对象是谁呢?自然该是 相似文献
4.
辩证思维是关于理论思维的辩证法的科学，图书情报建设也概莫能外。阐释了两点论、重点论、中介论、过程论，认为运用辩证思维的艺术，对于图书情报工作理论建设具有重要的意义。 相似文献
5.
跳绳是我省中学体育测试和中考考试项目之一,它具有简便易行、实效性好、趣味性强的特点,深受广大儿童少年喜爱的运动项目。由于初中学生肌力较弱、心肺系统功能锻炼不够、身体协调性不好、平时练习方法不当等,造成学生跳绳成绩不理想。作者经过十几年的教学实践,总结出提高跳绳成绩的具体有效做法。 相似文献
6.
阅读是阅读主体通过语言文字对外界信息选择接纳的一个心理过程。阅读能力是指主体对文字信息的处理能力，它是一个合格公民基本的生存能力之一。信息时代的到来，将对每一个社会成员的阅读能力提出很高的要求，我们教育工作者应有超前的教育观念，立足于学生未来的社会需要．在当今的阅读教学中实现“知识中心”向“方法能力中心”的转移，着力训练学生掌握一系列可以受用一辈子的阅读真本领——识字、朗读、积累、想象和思维诸方面较强的能力。下面笔者就此谈一些个人的看法．以期与广大语文同仁商榷。 相似文献
7.
8.
论周代神权崇拜的演变与天人合一观 总被引：1，自引：1，他引：0
周人革命与受命的思想,是以《周易》变易革新的哲学观作为理论依据的。周人所言受天命在文王后期,与《周易》成书年代相近。周人认为上有天神,下有民众,其心灵是息息相通的;民众是“神之主”,民众的愿望想法,上帝鬼神也一定是要遵从的。这就是天人思想相互感应、相互交流的“天人合一”观。周代神权崇拜的特点是与政治统治的方式相配套,祭祀天地、鬼神、祖先神的权力像金字塔式按不同的等级阶层分配到上至王公下至士手中。西周晚期以来天地鬼神的威信下降了,出现了重民轻神的思想 相似文献
9.
观看十二集电视专题片(庐山》,我一直沉浸在一种美的享受之中。庐山,我不知去过多少次,它的主要景点,也不知游过多少遍。但这次看《庐山》,我却依然感到新鲜、诱人而兴奋,依然有一种“不识庐山真面目”的审美情趣。 相似文献