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姚艳华 《中小学作文教学(小学版)》2011,(22)
悟被现代汉语词典解释为了解、领会、觉醒,这恰恰也是学习过程的三个阶段。《论语·述而》中说道:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。这正是对学生自学和感悟过程的一个概括和总结。在语文教学中应当积极发挥这个优良传统,让学生的自学能力得到充分的提高,从而实现新课程标准的要求。然而,让学生自学并不是教师对教学不再理会,而是变成学生台前、教师幕后的模式,即是对学生主体地位的充分认同。 相似文献
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清秦蕙田的《五礼通考》262卷,是一部研究中国古代礼学的集大成之作.该书裁减《十三经注疏》、《二十四史》等文献之资料,条分缕析,按类排比,后附案语,考辨吉、凶、宾、军、嘉五礼,具有极其重要的学术价值.然因该书卷帙浩繁,字数众多,在征引文献资料时,难免造成一些讹误.本文拟就文渊阁《四库全书》本《五礼通考·朝礼》部分所引用的文献资料,通过与原书校勘,分《五礼通考》之讹误、缺漏、歧异三类,讨论其不足之处. 相似文献
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市场经济发展下,当前国内各大城市兴起DM免费直投广告杂志,它们将媒体形式与商品广告合二为一.DM杂志针对读者进行"小众化"取向的定向投放发行策略,主要依靠数据库营销模式. 相似文献
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清秦蕙田的《五礼通考》262卷,是一部研究中国古代礼学的集大成之作。该书裁减《十三经注疏》、《二十四史》等文献之资料,条分缕析,按类排比,后附案语,考辨吉、凶、宾、军、嘉五礼,具有极其重要的学术价值。然因该书卷帙浩繁,字数众多,在征引文献资料时,难免造成一些讹误。本文拟就文渊阁《四库全书》本《五礼通考·朝礼》部分所引用的文献资料,通过与原书校勘,分《五礼通考》之讹误、缺漏、歧异三类,讨论其不足之处。 相似文献
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＂悟＂被现代汉语词典解释为＂了解、领会、觉醒＂,这恰恰也是学习过程的三个阶段。《论语·述而》中说道：＂不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。＂这正是对学生自学和感悟过程的一个概括和总结。在语文教学中应当积极发挥这个优良传统,让学生的自学能力得到充分的提高,从而实现新课程标准的要求。然而,让学生自学并不是教师对教学不再理会,而是变成学生台前、教师幕后的模式,即是对学生主体地位的充分认同。 相似文献
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姚艳华 《沙洋师范高等专科学校学报》2008,9(1):68-70
清秦蕙田的《五礼通考）262卷,是一部研究中国古代礼学的集大成之作。该书裁减《十三经注疏》、《二十四史》等文献之资料,条分缕析,按类排比,后附案语,考辨吉、凶、宾、军、嘉五礼,具有极其重要的学术价值。然因该书卷帙浩繁,字数众多,在征引文献资料时,难免造成一些讹误。本文拟就文渊阁《四库全书》本《五礼通考·朝礼》部分所引用的文献资料,通过与原书校勘,分《五礼通考》之讹误、缺漏、歧异三类,讨论其不足之处。 相似文献
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