排序方式： 共有12条查询结果，搜索用时 26 毫秒
1.
曲洪波 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(1):50-54
康有为的“董氏学”思想对其《孔子改制考》的撰写有着深刻影响。为了证明孔子具有“改制”的资格,康有为借董仲舒之口来塑造孔子为“新王”的形象。同时,他还证明孔子的“改制思想”通过“口说”流传下来,而能够接续孔子“口说”的,则是董仲舒。他认为“托古”是孔子改制的重要特征,孔子的“托古”思想依靠董仲舒的《春秋繁露》较为完整地保留下来。 相似文献
2.
在小学阶段每个班级都有或多或少的所谓“后进生”,转化后进生,是班主任工作的重要组成部分,也是重要职责。班主任要帮助转化后进生,必须充分理解和尊重他们,因人而异,分类转化,才能取得实效。 相似文献
3.
由北京师范大学中国近代文化研究中心主办、北京文化发展研究基地协办的"近代中国与近代文化"学术研讨会于2007年6月30日至7月2日在北京师范大学举行. 相似文献
4.
随着市场经济的快速发展,通信行业已成为国民经济的重要组成部分。在“十二五”期间,经济发展处于全新转型期,通信行业在发展过程中也将面临全新机遇和挑战,因此必须加快改革,不断提升核心竞争力,才能不断提升社会地位和作用,实现可持续发展, 相似文献
5.
创办于晚清的尊经书院是近代四川最有影响力的书院之一,在近代社会文化转型的背景下,尊经书院成为四川地区教育发展与学术传承的重要场所.尊经书院以传统经学教育为主,对晚清时期四川的经学发展有重要影响.在张之洞、王闿运、宋育仁等人的影响和作用下,尊经书院促进了晚清四川地区学术文化的发展,给这一时期经学的发展带来了"汉宋兼采"、"古今会通"和"通经致用"的新气象.尊经书院给晚清时期四川学术带来的不是传统"蜀学"的复兴,而是近代"新擘"的兴起. 相似文献
6.
曲洪波 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(4)
在晚清学术转型的过程中,汉代经学大师董仲舒的学说受到了当时学者的关注.在晚清学者中,康有为与刘师培都十分重视对董仲舒学说的研究,由于思想倾向和学术背景的不同,他们对于"董氏学"的研究表现出不同的价值取向.关于"董氏学"中的"微言大义",康有为是借助其来阐述其变法改制的思想,并进而以当代孔子和董仲舒的身份自居来阐述自己的政治主张;刘师培则主要从学术研究的角度考察汉儒研究经学的功用情况.对于"董氏学"中君民关系的看法,刘师培认为汉儒有着严格限制君权的思想,这种思想与近代民主思想有着某种契合之处;康有为则侧重以此来阐述"董氏学"中的"改制"、"变法"思想.对于公羊学中"夷夏之辨"、"种族之分"的理解,刘师培严明"夷夏之辨"和"种族之分",其目的在于"以种族之说倡革命",康有为则尽量弥合"夷夏之别",认为划分夷夏的标准不是种族,而是文明进化程度.康有为、刘师培关于"董氏学"分歧的复杂性,在一定程度上体现了晚清时期学术论争的时代特色以及学术与政治之间的互动关系. 相似文献
7.
曲洪波 《湖南第一师范学报》2010,10(2):44-47
将科学发展观教育融入到政治理论课教学中,是在大学生中开展学习和实践科学发展观活动的主要方式和有效途径。在政治理论课教学中,要注意统筹各门课的相关内容讲授科学发展观理论,注重从哲学基础、历史过程和理论主线的角度来解释科学发展观在马克思主义中国化过程中的地位与作用。在课堂教学过程中,以科学发展观的理论来破解政治理论课教学中的＂难题＂,并注重将科学发展观教育与政治理论课的实践教学结合起来。 相似文献
8.
康有为的《春秋董氏学》和苏舆的《春秋繁露义证》是晚清学者"董氏学"研究的两部重要著作。由于作者的政治立场和学术背景的差异,他们撰写此书的目的和学术研究方法有很大不同。在关于"董氏学"的许多重要命题上,如"三世说"、"三统说"、孔子改制、"口说"的可信性、阴阳思想的解释中,两者都表现出不同的政治与学术取向,从中亦可折射出晚清学术多元化发展的趋势。 相似文献
9.
由北京师范大学中国近代文化研究中心主办、北京文化发展研究院协办的"近代中国与近代文化"学术研讨会于2007年6月30日至7月2日在北京师范大学举行.包括中国近代史学界金冲及、李文海、龚书铎、胡绳武、张海鹏、刘桂生、耿云志等著名学者在内的国内90余位专家学者与会,共提交学术论文70余篇.研讨会围绕着"近代中国与近代文化"这一主题,在"近代文化思潮与文化观念、近代学术、近代文化与近代社会、近代文化人物与知识群体、近代中外文化关系、近代教育等方面展开了热烈讨论. 相似文献
10.
战略定力是推进党的建设、实现中华民族伟大复兴的重要保障。坚持战略定力贯穿在党的百年发展历程中,是对党的建设的历史规律总结,是党发展壮大的宝贵经验,体现出党坚持战略定力的历史逻辑。坚持战略定力体现在对社会存在与社会意识的辩证关系的把握中,体现在对社会主要矛盾的判断中,体现在对真理与谬误关系的正确认识中,这是党坚持战略定力的理论逻辑。坚持战略定力利于党提升自身的能力建设、保证党的战略目标的实现、推动社会主义事业不断发展,这体现了党坚持战略定力的实践逻辑。 相似文献